Tikun 18 devamı Teilim 19:9 פִּקּ֘וּדֵ֤י יְהֹוָ֣ה יְ֭שָׁרִים מְשַׂמְּחֵי־לֵ֑ב מִצְוַ֥ת יְהֹוָ֥ה בָּ֝רָ֗ה מְאִירַ֥ת עֵינָֽיִם׃ “A-şem’in buyrukları doğrudur, yüreği sevindirir. A-şem’in emri nettir, gözleri aydınlatır” Mitsva kelimesini genellikle emir olarak tercüme ediyoruz, ancak tam olarak da öyle değil. Mitsva, Işığa bağlanmak ve onu hayatımızda tezahür ettirmek için bir fırsattır aslında. Teilim’deki…

Tikun 18 devamı Tora'nın sözleri ve dualar yükseldiğinde, onlara üst Sefirot'a bağlanma yolunu aydınlatmak için atanan melekler eşlik eder. Rabi Brandwein, yorumunda melekleri, harflerin Nikud'una bağlar (Nikud, İbranice ünlü harfllerdir ve Yod ve Vav'ı temsil eden çizgiler ve noktalardan yapılmıştır). Sesli harfler kabın ışıklarıdır. Manevi düzeyde, harfler sessizdir. Bu, Tora’da…

Tikun 18 devamı Herkes dua kapısını çaldığında, "Sadık Çoban" Moşe belirir ve "אֲדֹנָי שְׂפָתַי תִּפְתָּח" "T-anrım, dudaklarımı aç" der. Dudaklar, göz kapakları gibi Malhut'un kapısıdır. Malhut'a bağlanmak ve bağlantısını kesmek için açılıp kapanırlar. Soluduğumuz havada ışık vardır. (אור + י = אויר). Nefes aldığımızda, tüm vücudu besleyen kana, akciğerleri kullanarak…

Tikun 18 devamı Sinagoglarda gerçekleştirdiğimiz [Kabalistik] dualar, bizleri manevi ruhsal enerjiye erişerek onu aşağı çekebileceğimiz yüksek bir manevi noktaya yükseltecek şekilde düzenlenmiştir. Yüksek manevi noktaya ayakta gerçekleştirilen ve duaların en önemli kısmını oluşturan sessiz Amida duası sırasında iki kısımda ulaşılır. İlk adım bireysel olarak sessizce gerçekleştirilen Amida duasıdır, daha sonra…

Tikun 18 devamı Moşe'nin varlığının her parçası Yaradan'a bağlıydı ve bu nedenle maddenin ötesini ve geleceği görebiliyordu. Ruhsal olarak ne kadar yükseğe tırmanırsak, geleceği görmemiz o kadar kolay olur. Bunu imge-resim olarak görmeyebiliriz, ancak seçim yapmamız gerektiği bir durumda, manevi durumumuz doğru olanı yapmamıza yardımcı olur. Bu da geleceği görmek…

Tikun 18 devamı Rabi Şimon, Maşiah'ın gelişine yol açacak sürecin sırrını açıklar. Moşe, Maşiah'ın bize inmesi için kapıyı açmak üzere uykusundan uyanacak. Bu süreç çoktan başlamış olabilir ve muhtemelen İsrail devletinin kurulması ve tüm uluslardan İsrailoğullarının İsrail’de toplanmasını başlatmıştır. Son yıllarda, dünyanın küçük veya büyük yerlerinden İsrailoğullarının "Yahudi Ruhunu" bulup…

Tikun #18 devamı Tikunei Zoar'ın bu bölümünde Rabi Şimon, Moşe'den uykusundan uyanmasını ve ışığını ifşa etmesini ve üste ait gizli ışığının kapılarını açmasını ister. Ona "Sadık Çoban" ve "Tüm Peygamberlerin Efendisi" olarak isimlendiriyor. Rabi Şimon, Moşe’yi Son Kurtuluş’un ışığını getirecek olan kapılara bağlar. Bamidbar 12:7'de “לֹא-כֵן, עַבְדִּי מֹשֶׁה: בְּכָל-בֵּיתִי, נֶאֱמָן…

Tikun 18 devamı Yeni yürümeye başlamış yaşta küçük çocuklar ve zihinsel olarak rahatsız olanlar kehanete diğer 'normal' insanlardan daha yakındır çünkü onlar bu dünyanın 'yerçekimi'ne daha az bağlıdırlar. Bu dünyadaki iş yükü onlarda yoktur ve bu nedenle kolayca daha yüksek bağlantı kurabilirler ve diğer insanların yapamayacağını görebilirler. Bir çocuk konuşmaya…

Tikun #18 devamı Kehanet, rüyalardaki gibi kapalı gözlerden (uyurken) ve ruhani sembolleri kullanan vizyonlar olarak açık gözlerden (uyanıkken) gelebilir. Seviye ne kadar yüksek olursa, rüyalar veya vizyonlar o kadar net ve açık gelirler. Kehanete en yakın bağlantımız rüyalardır. Ortalama birkişi bir rüyada % 0 ila% 15 arasında gerçek mesaja sahip…

Tikun 18 בראשית, (Bereşit) ברא-שית, yani "altıyı yarattı" anlamına gelir. Bunlar, kehanetin altı seviyesidir. Peygamberler, kehanetlerini iki ayakla temsil edilen Netsah ve Hod seviyelerinden alırlardı. Her birinin üç bölümü vardır ve birlikte 6 eder. Bağlantı yeri Netzah ve Hod'a bağlanan Yesod'dur. יסוד Gematriyası 80'dir, סו Kutsal Taht'ı çevreleyen 60 tekerlek…