Vayikra 18:15 עֶרְוַת כַּלָּתְךָ, לֹא תְגַלֵּה: אֵשֶׁת בִּנְךָ הִוא, לֹא תְגַלֶּה עֶרְוָתָהּ “Gelininin çıplaklığını açmayacaksın; o senin oğlunun karısıdır; onun çıplaklığını açmayacaksın” Gelin, Malhut'taki Y-Ke-V-Ke isminin ifadesi olan AD.-NY'nin Yod harfidir. O, Şarkıların Şarkısı'nda bahsi geçen gelindir. Alt Şehina, Yüce anne Bina tarafından kız çocuk olarak adlandırılır ve ortadaki…

  Tikun 56 – 15 Bereşit 2:18 וַיֹּאמֶר יְהוָה אֱלֹהִים, לֹא-טוֹב הֱיוֹת הָאָדָם לְבַדּוֹ; אֶעֱשֶׂה-לּוֹ עֵזֶר, כְּנֶגְדּוֹ “Ve Y-Ke-V-Ke A-şem şöyle dedi: Adamın yalnız kalması iyi değil; ona uygun bir yardımcı yapacağım” "Ona uygun bir yardımcı yapacağım" ifadesinin orijinal İbranicesi "אֶעֱשֶׂה-לּוֹ עֵזֶר, כְּנֶגְדּוֹ"dir ve daha derin bir anlamı vardır. כְּנֶגְדּוֹ…

Tikun 56 – 14 Y-Ke-V-Ke, Tikun dünyasını yaratmak için kendisi ile dişi kısmı Şehina arasında bir ayrım yaptı. Zoar bunun Bereşit 2:18'deki pasuktan öğrenildiğini açıklar: " וַיֹּאמֶר יְהוָה אֱלֹהִים, לֹא-טוֹב הֱיוֹת הָאָדָם לְבַדּוֹ” “Ve Y-Ke-V-Ke A-şem şöyle dedi: 'Adamın yalnız kalması iyi değil” Birinci bölümde A-şem Adam'ı kendi suretinde hem…

Tikun 56 – 13 Bet Amikdaş’daki (Kutsal Tapınak) şamdanın (Menora) yedi kolu vardı. Her iki yanında üçer kol, ortada da hepsini birbirine bağlayan bir kol vardır. Bu özel cihaz ışığı üst Sefirot'tan alır ve Malhut'a kadar devam ettirir. Zoar, insan vücudunun Menora'ya benzediğini açıklar. Menora'nın merkezi kanalı olarak ortada gövde,…

Tikun 56 – 12 Beyaz renk tüm renkleri yansıttığı için eril bir renktir. Siyah renk tüm renkleri absorbe ettiği için dişidir. Tora'nın içi beyazdır ve bu üzerine yazıldığı parşömen ile temsil edilir. Tora'nın siyah harfleri 'dışsallığı' temsil eder. Merkezi sütun, Zeir Anpin beyazdır ve Şarkıların Şarkısı 1:5'te söylendiği gibi Şehina,…

  Tikun 56 – 11 Adam'ın gözlerindeki renk siyahtı, saçları siyahtı ve diğer tüm siyah renkler ona Anne tarafından, yani Bina'dan verilmişti. Gözlerinin beyaz kısmı, yüzünün beyazı, beyni ve kemikleri baba tarafından yani Hohma'dan geliyordu. Her iki renk de üstün Keter'dendir. Siyah renk dışsal Keter’den ve beyaz renk içsel Keter’dendi.…

Tikun 56 – 10 Zoar bize, T-anrı Adam'ı kendi suretinde yarattığında bunun on Sefirot'un ışığıyla olduğunu ve onun yüzünde açığa çıktığını söyler. Ondaki bu ilahi ışığı görünce, yukarıdaki ve aşağıdaki tüm yaratılanlar onun önünde eğildi ve Teilim 95:6'daki pasuktaki sözleri söylediler. “בֹּאוּ, נִשְׁתַּחֲוֶה וְנִכְרָעָה; נִבְרְכָה, לִפְנֵי-יְהוָה עֹשֵׂנוּ” “Gel, eğilelim, diz…

  Tikun 56 – 9 Bereşit 1:26 וַיֹּאמֶר אֱלֹהִים, נַעֲשֶׂה אָדָם בְּצַלְמֵנוּ כִּדְמוּתֵנוּ “Ve T-anrı dedi: 'Görüntümüzde, ve benzeyişimizde insan yapalım...' T-anrı'nın orijinal planı, Adam'ı kendi suretinde yaratmaktı; yani eksiksiz, hiçbir eksiklik veya enerji ayrılığı olmadan. Adam, on Sefirot Işığı ile bir bütün olmalıydı. Yanlış bir seçim, Şabat alemi olan…

Tikun 56 – 8 Bereşit hikayesi Y-Ke-V-Ke יהוה nin ismini ortaya çıkarır. T-anrı'nın on sözü "Olsun..." Baba'nın özellikleridir. Sayısal değeri 10 olan ismin י Y harfini temsil eder. אור, 'Işık' kelimesinin beş katı, Bina, Anne'nin H ה harfinin sayısal değeridir. Oğul Zeir Anpin için טוב, 'İyi' kelimesinin altı katı ve…

Tikun 56 – 7 “Çıplaklık”, “iffetsizlik” anlamına gelen עריות, karşı tarafın Bakanı Sam-el ve Yılan'ın özelliğidir. Bizi yargılar getirip, enerjimizi alırlar. Böylece bizi Y-Ke-V-Ke'den ayırırlar ve bir sürgün durumu yaratırlar. Daha önce de açıkladığımız gibi 'Sürgün' ışıktan uzaklaşma halidir. עריות günahlarından dolayı Y-Ke-V-Ke isminde kopukluk yarattık ve dört sürgün (Babil,…