Daily Zohar 1946 Bereşit 6:9 אֵלֶּה, תּוֹלְדֹת נֹחַ-נֹחַ אִישׁ צַדִּיק תָּמִים הָיָה, בְּדֹרֹתָיו: אֶת-הָאֱלֹהִים,הִתְהַלֶּךְ-נֹחַ “Bunlar, Noah’ın soyudur: Noah dürüst biriydi, kendi neslinde kusursuzdu. Noah T-anrı ile birlikte yürüdü.” Adam'ın günahından sonra, soyunun tümü, soyunun ve ıslah sürecinin bir parçası olduklarını belirtmek için "Adam'ın Çocukları" olarak adlandırılır. Noah'tan sonra dünya insanlarına…

Daily Zohar 1945 Bereşit 6:11 וַתִּשָּׁחֵת הָאָרֶץ, לִפְנֵי הָאֱלֹהִים; וַתִּמָּלֵא הָאָרֶץ, חָמָס “Dünya T-anrı’nın önünde yozlaşmıştı ve yeryüzü suçla dolmuştu.” Zoar, ilk başta insanların günahlarının T-anrı'nın gözünde olduğunu, yani eylemlerinin halktan gizlendiğini ve yalnızca T-anrı'nın günahlarını görebildiğini açıklar. Sonra 've yeryüzü suçla dolmuştu' ile biter, yani tüm günahları artık görünür…

Daily Zohar 1944 Dişinin erkeğe olan arzusu ancak erkeğin Ruah seviyesindeki Işığı dişiye girdiğinde ifade edilir. Dişi, erkeğin üst sularına karşı dişi sularını serbest bırakır. Malhut'taki Şehina'nın Sonsuzluğun Işığına yönelik arzusu, Tsadikler Ruah'ın ruh seviyesinde bağlantılar kurduğunda uyanır. Malhut daha sonra erkek sulara karşı sularını serbest bırakır. Malhut'taki Işık ve…

Daily Zohar 1943 Mişle 5:15 שְׁתֵה-מַיִם מִבּוֹרֶךָ; וְנֹזְלִים, מִתּוֹךְ בְּאֵרֶךָ Kendi sarnıcından su iç, ve kendi kuyundan akan su. Zoar bu pasuğu açıklayarak, pasuktaki ilk su kaynağının durağan ve boş bir kabı ima ettiğini söyler. İkinci kaynak, suyun bir kaynaktan sürekli geldiği bir yer olan bir kuyudur. Her iki yer…

Daily Zohar 1942 Yeşayau 3:10 אִמְרוּ צַדִּיק, כִּי-טוֹב: כִּי-פְרִי מַעַלְלֵיהֶם, יֹאכֵלוּ "Dürüstlere iyi olduğunu söyle, çünkü onlar yaptıklarının meyvesini yiyecekler." Noah T-anrı'ya bağlı tsadik - dürüst bir kişiydi. Doğruluk, Zeir Anpin'in Yesod'unun Malhut'a sürekliliği (yaşam-sağlık-kazanç v.b.) getiren yönüdür. Dünyanın nihai ıslahının amacı olan daha yüksek Işığı aldığımızda, Zoar doğruluğu Şabat'a…