Zohar çalışmaları

1622 – VAYELEH – GÜNEŞ için BEKLEMEK

Daily Zohar 1622 Moşe, Zeir Anpin ve Güneş'i temsil eder. Moşe'ya hizmet eden Yeoşua Ay’ın özelliğiydi ve Moşe'nın Işığının bir kısmını ulusa yönlendirebiliyordu. Daha önceki çalışmada okuduğumuz gibi, Moşe, Aaron ve Miryam İsrailliler için mükemmel birer Işık kanallarıydılar. İsraillileri kölelikten kurtararak, çöldeki ve vaat edilen topraklara olan yolculukta onları sürekli…
Posted on by Yusuf Pitelon by

1621 – VAYELEH – ÜÇ MUHTEŞEM KANAL

Daily Zohar 1621 Zoar bize, Moşe, Aaron ve Miryam’ın Işık için çok büyük kanallar olduğunu ve bunun İsraillileri kölelikten ve çöldeki yolculuktan, vaat edilen topraklara ulaşana kadar sürdüğünü söylüyor. Moşe'nın elde ettiği haklar (zehutları) sayesinde, göklerden Man’ı aldılar. Hayatın devamlılığı için en yüksek seviyeden bir kaynaktı Man, çünkü kaynağı Zeir…
Posted on by Yusuf Pitelon by

1620 – VAYELEH – GİTTİ ve SÖYLEDİ

Daily Zohar 1620 Devarim 31:1 “וַיֵּלֶךְ, מֹשֶׁה; וַיְדַבֵּר אֶת-הַדְּבָרִים הָאֵלֶּה, אֶל-כָּל-יִשְׂרָאֵל” “Moşe gitti ve şu sözleri tüm Yisrael’e söyledi.” Pasuk, kısaca “Ve Moşe bu sözleri söyledi…” diyebilirdi, öyleyse neden “gitti” kelimesini de kullanmıştır? Zoar, bize bunun derin anlamının “Işık’ı kanalize etmek” olduğunu öğretiyor. “Vayeleh” kelimesinin kökü, İbranice’de “kanal” anlamında kullanılmaktadır.…
Posted on by Yusuf Pitelon by

1924 – NİTSAVİM – FAKİR için IŞIK

Daily Zohar 1924 Bu çalışma Zoar Pinhas 635 ve 636 nolu paragraflardandır. Yemek yerkenki önemli unsurlarla ilgili bir bölümdür. Nitsavim Peraşasının sonunda aşağıdaki iki pasuğu okuruz.   Devarim 30:19 Gökleri ve yeryüzünü bugün size karşı şahit gösteriyorum: Yaşamı ve ölümü koydum önüne – berahayı ve laneti. Ve [sen,] yaşayabilmen için…
Posted on by Yusuf Pitelon by

1923 – NİTSAVİM – MERHAMETLE BİRARAYA GELMEK

Daily Zohar 1923 Bu çalışma Zoar Vayişlah 230,231, 232 Nitsavim ile ilgili olan paragraflardandır. Zoar, Kutsal Tapınağın yıkıldığı günden beri her gün öfke ve hiddetin olduğunu açıklıyor. Sevinç ve haz alma enerjisi alt ve üst seviyelerden uzaklaştırıldı ve İsrailliler sürgüne gitti. Diğer tanrıların etkisi altındalar. Devarim 28:36 “T-anrı [bu halinle]…
Posted on by Yusuf Pitelon by

1922 – NİTSAVİM – DÜRÜSTLERİN YANINDA OLACAK mısın?

Daily Zohar 1922 Bu çalışma Zoar Leh Leha 332 – 335 nolu paragraflardandır. Nitsavim Peraşası’nın başında Moşe, halka T-anrı'nın onlarla bir anlaşma yapmakta olduğunu söyler.   Devarim 29:9 “Bugün siz – hepiniz – T-anrınız A-şem’in Huzuru’nda hazır duruyorsunuz: Kabile başkanlarınız, ileri gelenleriniz ve polisleriniz – her Yisrael erkeği; çocuklarınız, eşleriniz…
Posted on by Yusuf Pitelon by

1619 – NİTSAVİM – TANRI SİZLERE BİRARAYA GETİRECEK

Daily Zohar 1619 Bu çalışma Zoar Ki Tisa 21 ve 22 nolu paragraflardandır. Zoar, İsraillilerin sürgün'de yaşadıkları uzunluk ve ıstıraptan “şikayet ediyor”. Sürgün, Şehina'dan çok uzakta olmakla, acı çeken ve dünyada kaosa yol açan manevi bir durumdur. Para, şöhret veya sosyal statü ile “Kutsanmış”  insanlar bile ne tür bir zorluğun,…
Posted on by Yusuf Pitelon by

1618 – NİTSAVİM – GİZLİ olan ve İFŞA OLAN

Daily Zohar 1618 Bu çalışma Zoar Şelah Leha 43 ve 45 Nitsavim ile ilgili olan paragraflardandır. Devarim 29:28 “Gizli şeyler T-anrımız A-şem’indir; ancak bariz olanlar, bu Tora’nın tüm sözlerini uygulamak üzere ebediyen bizim ve çocuklarımızındır!” Zoar, burada zor bir soru getiriyor. İlk olarak, bize T-anrı'nın Kutsal adını söylememize izin verilmediğini…
Posted on by Yusuf Pitelon by

1617 – NİTSAVİM – TANRI’nın YANINDA YER AL

Daily Zohar 1617 Bu çalışma Zoar Yitro #316, 317 Nitsavim ile ilgili olan paragraflardandır. Devarim 29:9 “Bugün siz – hepiniz – T-anrınız A-şem’in Huzuru’nda hazır duruyorsunuz: Kabile başkanlarınız, ileri gelenleriniz ve polisleriniz – her İsrail erkeği;” Zoar, bu pasuğun İsraillilerin On Emri içeren Tabletleri almak üzereyken, on çeşit kategorilerini tanımladığını…
Posted on by Yusuf Pitelon by

1616 – Kİ TAVO – BELALARIN İÇİNDE GİZLENMİŞ DUALAR

Daily Zohar 1616 Bu Zoar,  Zoar Hadaş’ın(Yeni Zoar) Ki Tavo Peraşası’ndandır.  ‘Yeni Zoar’, üç cilt şeklinde yapılan ilk basımdan sonra bulunan Zoar metnine verilen isimdir.  Yukarıdaki bu parça Rut çalışmasındandır. Zoar, bize ilk önce Rabi Şimon ve oğlunun kasabadan ayrıldığını ve kendilerini bir mağaraya sakladıklarını, bir mucizenin gerçekleştiğini ve bir…
Posted on by Yusuf Pitelon by
GÜNLÜK ZOAR'a ABONE OL
En son Zoar çalışmasını almak için 
posta listemize katılın