Zohar çalışmaları

1927 – VAYELEH – AĞIZLARINA BU SÖZLERİ YERLEŞTİR

Daily Zohar 1927 Devarim 31:14 “Tanrı, Moşe’ye “Işte, günlerin ölüme yaklaştı” dedi. “Yeoşua’yı çağır, [ikiniz] Buluşma Çadırı’nda hazır bekleyin ve ona talimat vereyim.” Moşe – ve Yeoşua – gitti ve [birlikte] Buluşma Çadırı’nda hazır durdular.” A-şem, Moşe'nin Vaat Edilen Topraklara girmesine izin vermedi ve şimdi de Moşe'ye liderliği Yeoşua'ya devretmesi…
Posted on by Yusuf Pitelon by

1926 – VAYELEH – GÖZÜNÜ KAPA ve RUH EŞİNİ GÖR

Daily Zohar 1926 Rabi Şimon'un oğlu Rabi Elazar, karısını gerçek ruh eşine vermek için                  T-anrı'nın neden kocaya ölüm getirdiği sorusunu gündeme getiriyor. T-anrı onları ayırabilir ve daha sonra kadınla evlenecek ruh eşini getirebilirdi. Rabi Şimon, oğluna bunun erkeğin yararına yapıldığını söyleyerek cevap verir.                 T-anrı, merhametle hareket ederek adamı karısını başka…
Posted on by Yusuf Pitelon by

1925 – VAYELEH – RUH EŞLERİ

Daily Zohar 1925 Ruhlar üst seviyeden çıktıklarında, kadın ve erkek olarak gelirler ve bu dünyada bir bedene verilmeden önce birbirlerinden ayrılırlar. Bazen dişinin ruhu, kendi ruh eşinden önce ruhlar aleminden çıkar ve dünyaya gelir. Erkek ruhun seviyesi ruh eşiyle birleşebilmek için hazır seviyede değil ise, dişi ruh, başka bir erkek…
Posted on by Yusuf Pitelon by

1622 – VAYELEH – GÜNEŞ için BEKLEMEK

Daily Zohar 1622 Moşe, Zeir Anpin ve Güneş'i temsil eder. Moşe'ya hizmet eden Yeoşua Ay’ın özelliğiydi ve Moşe'nın Işığının bir kısmını ulusa yönlendirebiliyordu. Daha önceki çalışmada okuduğumuz gibi, Moşe, Aaron ve Miryam İsrailliler için mükemmel birer Işık kanallarıydılar. İsraillileri kölelikten kurtararak, çöldeki ve vaat edilen topraklara olan yolculukta onları sürekli…
Posted on by Yusuf Pitelon by

1621 – VAYELEH – ÜÇ MUHTEŞEM KANAL

Daily Zohar 1621 Zoar bize, Moşe, Aaron ve Miryam’ın Işık için çok büyük kanallar olduğunu ve bunun İsraillileri kölelikten ve çöldeki yolculuktan, vaat edilen topraklara ulaşana kadar sürdüğünü söylüyor. Moşe'nın elde ettiği haklar (zehutları) sayesinde, göklerden Man’ı aldılar. Hayatın devamlılığı için en yüksek seviyeden bir kaynaktı Man, çünkü kaynağı Zeir…
Posted on by Yusuf Pitelon by

1620 – VAYELEH – GİTTİ ve SÖYLEDİ

Daily Zohar 1620 Devarim 31:1 “וַיֵּלֶךְ, מֹשֶׁה; וַיְדַבֵּר אֶת-הַדְּבָרִים הָאֵלֶּה, אֶל-כָּל-יִשְׂרָאֵל” “Moşe gitti ve şu sözleri tüm Yisrael’e söyledi.” Pasuk, kısaca “Ve Moşe bu sözleri söyledi…” diyebilirdi, öyleyse neden “gitti” kelimesini de kullanmıştır? Zoar, bize bunun derin anlamının “Işık’ı kanalize etmek” olduğunu öğretiyor. “Vayeleh” kelimesinin kökü, İbranice’de “kanal” anlamında kullanılmaktadır.…
Posted on by Yusuf Pitelon by

1924 – NİTSAVİM – FAKİR için IŞIK

Daily Zohar 1924 Bu çalışma Zoar Pinhas 635 ve 636 nolu paragraflardandır. Yemek yerkenki önemli unsurlarla ilgili bir bölümdür. Nitsavim Peraşasının sonunda aşağıdaki iki pasuğu okuruz.   Devarim 30:19 Gökleri ve yeryüzünü bugün size karşı şahit gösteriyorum: Yaşamı ve ölümü koydum önüne – berahayı ve laneti. Ve [sen,] yaşayabilmen için…
Posted on by Yusuf Pitelon by

1923 – NİTSAVİM – MERHAMETLE BİRARAYA GELMEK

Daily Zohar 1923 Bu çalışma Zoar Vayişlah 230,231, 232 Nitsavim ile ilgili olan paragraflardandır. Zoar, Kutsal Tapınağın yıkıldığı günden beri her gün öfke ve hiddetin olduğunu açıklıyor. Sevinç ve haz alma enerjisi alt ve üst seviyelerden uzaklaştırıldı ve İsrailliler sürgüne gitti. Diğer tanrıların etkisi altındalar. Devarim 28:36 “T-anrı [bu halinle]…
Posted on by Yusuf Pitelon by

1922 – NİTSAVİM – DÜRÜSTLERİN YANINDA OLACAK mısın?

Daily Zohar 1922 Bu çalışma Zoar Leh Leha 332 – 335 nolu paragraflardandır. Nitsavim Peraşası’nın başında Moşe, halka T-anrı'nın onlarla bir anlaşma yapmakta olduğunu söyler.   Devarim 29:9 “Bugün siz – hepiniz – T-anrınız A-şem’in Huzuru’nda hazır duruyorsunuz: Kabile başkanlarınız, ileri gelenleriniz ve polisleriniz – her Yisrael erkeği; çocuklarınız, eşleriniz…
Posted on by Yusuf Pitelon by

1619 – NİTSAVİM – TANRI SİZLERE BİRARAYA GETİRECEK

Daily Zohar 1619 Bu çalışma Zoar Ki Tisa 21 ve 22 nolu paragraflardandır. Zoar, İsraillilerin sürgün'de yaşadıkları uzunluk ve ıstıraptan “şikayet ediyor”. Sürgün, Şehina'dan çok uzakta olmakla, acı çeken ve dünyada kaosa yol açan manevi bir durumdur. Para, şöhret veya sosyal statü ile “Kutsanmış”  insanlar bile ne tür bir zorluğun,…
Posted on by Yusuf Pitelon by
GÜNLÜK ZOAR'a ABONE OL
En son Zoar çalışmasını almak için 
posta listemize katılın