Tikun 19 – 3 Yazılı Tora "Üst Sular"ın özelliğindedir, Bina'da bulunur. Sözlü Tora Malhut'ta ve "Alt Sular"dır. Bina, zamanın etkisiyle yaratılan Merhamet ışığını çekmek için Yaratılış zamanında Malhut'a yükseltildi. Malhut, Bina Sefirası formunu aldı ancek kendi yerine geri inerken Bina'nın ışığından mahrum kaldı ve ona karşı büyük bir arzuyla doldu.…

Tikun 19 – 2 Yaratılışın ilk gününde (Bereşit 1:3,4,5) A-şem sınırlandırmış olduğu Işığı, Işık אור kelimesini 5 kez kullanarak Dünya’da ifşa etti. 5 Alef harfinin her biri Hohma ve Bina'yı kabın Işığı olarak temsil eden farklı bir sesli nokta ve ışıkla geldi [ ]. Kabın özü olarak Tiferet, yaratıcı bir…

Tikun 19:1 בראשית Hohma’dır ve ve Bereşit kelimesinin ilk ve son harfleri בת ‘dir, anlamı Malhut olan, “kız çocuk”'tur. Gözün orta kısmı אישון olarak adlandırılır ve בבת עין, Yaratan’ın Işığı’nın yaratılış sürecini אויר ile başlattığı ve Işığı אור 10 Hohma Sefirası י ile sınırlandırdığı görünür (maddesel) evreni oluşturduğu noktayı temsil…

Tikun 18 devamı Tikune Zoar'ın bu bölümü Tikun 18'in son bölümüdür ve bizi yaratılış noktasına getirir. Tikun 18 boyunca, üst seviyelere bağlanmanın ve bize ışık çekmenin birçok yolunu ve sistemini tartıştık. Burada, Rabi Şimon'un kayınpederi olan Rabi Pinhas ben Yair, Zoar'a bu noktayı açıklamak ve Şehina'yı desteklemek için göklerdeki yerinden…

Tikun 18 devamı Dünyayı yaratan ışık, saf, basit ve sınırsız bir ışık noktasından başladı. 10 Sefirot için bir yön çizgisi oluşturdu ve 4 renk tonuyla süslendi. Beyaz ile Hohma - yargılamalardan arınmış renk, tüm renkleri yansıtır ve nihai paylaşandır. Bina, kırmızı - sol sütunu ve paylaşmak için alma arzusunu temsil…

Tikun 18 devamı Yaradan'ın dünyaları yaratma iradesi başladığında, dünyanın yargılarını temsil eden ilk ışıkla bir mum çıktı. Yargılamadan önce beyaz, kırmızı, yeşil veya siyah renkler yoktu. “Işık olsun” “יהי אור” kelimelerinden gelen ilk ışık, יה אויר יה ‘dan Yaradan'ın 10 Sefirot gibi giyinmiş ışığını temsil eden י çıktı ve ışıkla…

Tikun 18 devamı Sessiz duamız doğru bilinç ve eylemlerle gerçekleştirildiğinde, ilahi ışıkla yakınlık ve tamamlama yaratırız. Biz, Hayat Ağacı olan T-anrı'nın suretinde yaratıldık, bu yüzden yaşamımıza ışık getirdiğimizde, aslında yukarıdaki Ağaçtan aşağıdaki Ağaç'a ışık getiriyor oluruz. Bu, Şalom, Barış ve tamamlama olarak adlandırılan tam bir birlik ile yukarı ve aşağıyı…

Tikun 18 devamı Kişi enerjisini paylaştığında da bir tür hayır işi yapıyor demektir. Para, ihtiyacı olan başka bir kişi veya kuruluşa enerji aktarmanın en kolay yoludur. Hayırseverliğin bir başka önemli şekli de, ruhsal bir bağlantı kurduğunuz ve bunu başkalarıyla paylaşmak için niyet tuttuğunuz - bunun üzerine yoğunlaştığınız zamandır. Manevi yükselme…

Tikun 18 devamı Ellerini hayır işleri için kullanan insanlar vardır. Işığın alt seviyelere akışını yaratmak için Hayat Ağacının sağ ve sol sütunlarını birbirine bağlarlar. Devarim Kitabı'nda Zoar ve Talmud'un Tsedaka'nın, hayırseverlik eylemleri olarak açıkladığı 5 çift fiil buluyoruz. Devarim 15:8 פָתֹחַ תִּפְתַּח Devarim 15:8 וְהַעֲבֵט, תַּעֲבִיטֶנּוּ Devarim 15:10 נָתוֹן תִּתֵּן…

Tikun 18 devamı Kişi sessiz duasına başladığında, duanın ilahi kapılarının önünde durur. Kapının bekçileri "Evrenin Efendisi, kolların sahipleri kapıyı çalıyor" diye duyurur. Kollar sağ ve sol sütunları, Hesed ve Gevura'yı temsil eder, dua ile onları bir araya getirerek merkezi sütunu oluşturur ve Işığı aşağıya çekeriz. Aşağıdaki eylem, Işığı ilk üç…