Tikun 28 – 1 בְּרֵאשִׁי"ת, "başlangıçta(Bereşit)", üç ilke içerir. Birincisi kelimenin harflerinin farklı bir permütasyonundan gelen יְרָ"א בֹּשֶׁ 'Y-Ke-V-Ke’e Huşu', utanmadan gelen 'Huşu' ve, 'Korku'. İkincisi, בְּרִי"ת אֵ"שׁ harflerin farklı sıralamasından gelen sünnettir, "ateşin antlaşması/sünneti". Üçüncüsü, Şabat'ın kuralıdır. שַׁבָּ"ת יָרֵ"א, "Şabat Huşu/korku" kelimesinden gelir. İlk hakkında Yeşayau 33:6'da şu yazıyordu:…

Tikun 26 – 10 Günlük Zoar #548, 549, 550 ve 551'den devam ediyor Zoar'ın bu bölümünde gizemli bir kişi, "Yaşlı", Rabi Şimon'a görünür ve ona Yibum'un daha derin sırrını açıklar. Kap hazır olduğunda ve ışık ona uygun eylemle kanalize edilmediğinde, Işık, her üç seviyede, Nefeş, Ruah ve Neşama'da negatif taraf…

Tikun 26 – 9 Günlük Zoar #548, 549, 550'den devam edin İyov 33:29 הֶן-כָּל-אֵלֶּה, יִפְעַל-אֵל-- פַּעֲמַיִם שָׁלוֹשׁ עִם-גָּבֶר "Bütün bunlar T-anrı'nın işi, Bir adama iki ya da üç kez, " Tikun sürecinin üç ana unsuru vardır: Yer, isim ve eylem. Yer, isim veya eylemlerin değiştirilmesi Tikun sürecini önemli ölçüde etkiler.…

Tikun 26 – 8 Günlük Zoar 548, 549'dan devam İlk günah, Adam'ı Havva'dan ayırdı ve ilk doğanının tohumları olumsuz tarafa gitti. Yaşamın devamı süreci Klipa'nın kontrolüne geçmiş oldu. . Bereşit 3:15 הוּא יְשׁוּפְךָ רֹאשׁ, וְאַתָּה תְּשׁוּפֶנּוּ עָקֵב "O senin başını ezecek, sen de onu topuğundan sokacaksın" Bu durumu düzeltmek için…

Tikun 26 – 7 Ayakkabılar, Malhut'un Klipa'sının parçasıdır. Moşe, T-anrı'ya yaklaşabilmek için ayakkabılarını çıkarmak zorunda kalmıştı. Zoar, Ester 4:2'de söylendiği gibi, olumsuzlukla krala yaklaşamayacağımızı açıklar. וַיָּבוֹא, עַד לִפְנֵי שַׁעַר-הַמֶּלֶךְ: כִּי אֵין לָבוֹא אֶל-שַׁעַר הַמֶּלֶךְ, בִּלְבוּשׁ שָׂק “ve kralın kapısının önüne bile geldi; çünkü kimse çula sarınmış olarak kralın kapısından giremezdi.…

Tikun 26 – 6 Rut 4:7 וְזֹאת לְפָנִים בְּיִשְׂרָאֵל עַל-הַגְּאֻלָּה וְעַל-הַתְּמוּרָה, לְקַיֵּם כָּל-דָּבָר, שָׁלַף אִישׁ נַעֲלוֹ, וְנָתַן לְרֵעֵהוּ; וְזֹאת הַתְּעוּדָה, בְּיִשְׂרָאֵל Eskiden İsrail'de Kefaret ve değiş tokuşla ilgili olarak, her şeyin varlığını sürdürmesi için şöyle bir gelenek vardı: Bir adam ayakkabısını çıkarıp komşusuna verirdi; ve İsrail'de bu tasdik edilirdi. Tora…

Tikun 26 – 5 Amos 3:8 “אַרְיֵה שָׁאָג, מִי לֹא יִירָא” "Aslan kükredi kim korkmayacak" Zoar bize Tikun sürecinin Kutsal Taht'ın altındaki dört Kutsal Yaratığın özelliklerini getirdiğini öğretir. Bunlar Aslan, Öküz, Kartal ve İnsandır. Sağ (Hesed), sol (Gevura), merkez (Tiferet) ve İnsan (Zaman) olmak üzere dört boyutu temsil ederler. Işığa…

Tikun 26 – 4 (Günlük Zoar #545'in devamı) Rabi Şimon sözlerini bitirdikten sonra arkadaşları ayağa kalkıp onu başından öptüler ve bu öğretisinin onlar için bir ömür değerinde olduğunu söylediler. T-anrı ve Şehina'nın bir olduğunu ve asla değişmediğini anlama noktasına ulaşmak çok önemli bir ruhsal seviyedir. Tikun dünyası olan aksiyon dünyasında…

Tikun 26 – 3 Gematria ve T-anrı'nın farklı isimleri hakkındaki tartışmanın ardından Rabi Elazar, babası Rabi Şimon'a Malahi 3:6'daki pasuğu nasıl anlaması gerektiğini sorar. כִּי אֲנִי יְהוָה, לֹא שָׁנִיתִי; וְאַתֶּם בְּנֵי-יַעֲקֹב, לֹא כְלִיתֶם "Çünkü ben A-şem değişmezim ve siz, Yaakov'un oğulları, tükenmezsiniz." Rabi Şimon, Işık ve Şehina arasındaki ilişkinin asla…

  Tikun 26 – 2 (Günlük Zoar #542'den devam) Şarkıların Şarkısı 6:11 אֶל-גִּנַּת אֱגוֹז יָרַדְתִּי “Ceviz bahçesine indim” גִּנַּת Bahçe, , גימטריה, נוטריקון תמורה kelimelerinin baş harfleridir. Bunlar, İbranice kutsal kelimelerin ruhani bağlantılarını ortaya çıkarmanın üç yöntemidir. Gematria, גימטריה – her harf için sayısal değer kullanma yöntemidir. ADNY + Y-Ke-V-Ke…