Koelet 1:2
“הֲבֵל הֲבָלִים אָמַר קֹהֶלֶת, הֲבֵל הֲבָלִים הַכֹּל הָבֶל”
“Boşların boşu diyor Koelet, her şey boş, bomboş, bomboş!”
Çoğul olan bir kelime en az ikiyi temsil eder. Bu pasukta Kral Şelomo, bu dünyanın yedi Sefirot’unu ‘kodladı’. ‘Boş’ kelimesi הבל dir ‘ve’ aynı zamanda ağızdan çıkan hava buharı anlamına da gelir ve yaratılışın yedi günü tarafından temsil edilen yedi Sefirotu temsil eder. A-şem dedi ve oldu. Koelet bize bu dünyadaki her şeyin Sefirot sistemini takip ettiğini öğretiyor.
Koelet 3:19
“כִּי מִקְרֶה בְנֵי-הָאָדָם וּמִקְרֶה הַבְּהֵמָה, וּמִקְרֶה אֶחָד לָהֶם–כְּמוֹת זֶה כֵּן מוֹת זֶה, וְרוּחַ אֶחָד לַכֹּל; וּמוֹתַר הָאָדָם מִן-הַבְּהֵמָה אָיִן, כִּי הַכֹּל הָבֶל”
“Çünkü insanoğlununın başına gelenler ve hayvanlara olanlar aynıdır; biri ölür, diğeri de ölür. Hepsinin de aynı nefesi var ve insanın hayvanlar üzerinde hiçbir avantajı yok, çünkü herşey boş.”
Zoar, bize bu dünyadaki her şeyin aynı sistem tarafından yönetildiğini, ancak insanın kökeninin Hohma’dan geldiği için de bir avantaja sahip olduğunu öğretmek için bu pasuğu getiriyor. אין kelimesi Türkçe’ye ‘hayır-yok’ olarak çevrilir ancak Kabala bu kelimesinin aslında Hohma seviyesini temsil ettiğini açıklar.
İyov 28:12
“וְהַחָכְמָה, מֵאַיִן תִּמָּצֵא; וְאֵי זֶה, מְקוֹם בִּינָה”
“Ama bilgeliğin nerede (אַיִן) bulunacak (Hohma)? Ve nerede anlayışın yeri (Bina)? ”
Doğanın üstüne çıkmanın tek yolu, Zoar ve Tora aracılığıyla bize sunulan manevi bağlantılar yolu ile gerçekleşebilecek olan, Hohma ve Bina Sefirot’una bağlanmaktır. Bunun dışında yaptığımız her şeyin de bir etkisi vardır ama bunlar sadece daha düşük seviyede kalırlar.