Tikun 50 – 4

Teilim 132: 4,5
“אִם אֶתֵּן שְׁנַת לְעֵינָי; לְעַפְעַפַּי תְּנוּמָה” ‘עַד-אֶמְצָא מָקוֹם, לַיהוָה ”
“Gözlerimi uyutmayacağım, göz kapaklarımı uyutmayacağım” “Y-Ke-V-Ke için bir yer buluncaya kadar”

Yeşayau 26:21
“כִּי-הִנֵּה יְהוָה יֹצֵא מִמְּקוֹמוֹ”
“Çünkü işte Y-Ke-V-Ke Kendi yerinden çıkıyor”

Rabi Elazar sorar: “Baba, insan Y-Ke-V-Ke’yi kendi yerine taşıyabilir mi?” ve Rabi Şimon şöyle cevap verir: Evet ve Teilim 132’den Kral David’in Y-Ke-V-Ke için bir ‘yer’ yapmadan önce nasıl uyumadığını aktarır. Kral David, Malhut’un özelliğidir ve onun Teilim yazıları, Işığa olan arzusunu temsil eder. Yukarıdaki pasuk bize onun ışığa kanal açma ve kanal olma konusundaki adanmışlığını anlatmaktadır.

Y-Ke-V-Ke, manevi sistemin tamamıdır. Dualarımız ve ruhsal bağlantılarımızla iki tür birleşme yaratırız; alt seviyede Zeir Anpin’i ו Malhut ה ile birleştirdiğimizde ve üst seviyede Hohma י ve Bina ה ile birleştirdiğimizde.

Şema duası Y-Ke-V-Ke isminin tam birliğini temsil eder. Dört harfli Y-Ke-V-Ke ismi için Tora’dan dört bölüm bulunmaktadır. Sistemin tamamını temsil eden 248 kelime ve tam 1000 harf bulunmaktadır. Ve sabah, akşam okuyoruz.

Zoar, Hohma ve Bina’nın üst seviyelerinde birleşmeyi sağlar. Tüm ruhsal bağlantılarımızı güçlendirir.

A-şem’in’ın mekanı BİRLİK halidir.

Y-Ke-V-Ke adında birlik olmazsa ışık akışı da olmaz.