Tikun 21 – 164

Bir balığı yemeden önce kesmemize gerek yoktur, çünkü balıklarda reenkarne olan ruhlar daha yüksek seviyededir. Onları ‘toplamak’, ruhlarını serbest bırakan süreçtir. Keserek ölüm süreci yargıdır. Ölüm meleği, ruhu bedenden ayırmak için bir kılıç kullanır. Negatif ruhlar için kenarları kusurlu bir kılıç kullanılır ve bedenden ayrıldığında onlara büyük acı verir. Keskin kılıç ve kısa ayrılık süreci üst seviye ruhlar içindir.

Tsadik ruhlara ölüm meleğinin kılıcı dokunmaz. Onlar, Işık tarafından ‘toplanır’.

Bereşit 49:33
“וַיְכַל יַעֲקֹב לְצַוֹּת אֶת-בָּנָיו, וַיֶּאֱסֹף רַגְלָיו אֶל-הַמִּטָּה; וַיִּגְוַע, וַיֵּאָסֶף אֶל-עַמָּיו”
“Yaakov oğullarına son direktiflerini vermeyi böylece tamamladı. Ayaklarını yatağın içine TOPLADI, son nefesini verdi ve halkına katıldı.”

Yatak, Malhut’un yönüdür. Yaakov, Işık onu ruhunun kökü olan halkına ‘topladığında’ yere değmemesi için bacaklarını yatağa topladı.

Rabi Şimon’un son gününü ve ölümünü anlatan Zoar’daki Idra Zuta Kadişa’yı okuduğumuzda şunu görürüz: Rabi Şimon, onu çevreleyen ateşle yataktadır, sonrasında ruhu göğe yükseldiğinde, bir gülümsemeyle yatağı ve bedeni havada yükselmişti.