Bereşit 25:21
וַיֶּעְתַּר יִצְחָק לַיהוָה לְנֹכַח אִשְׁתּוֹ, כִּי עֲקָרָה הִוא; וַיֵּעָתֶר לוֹ יְהוָה, וַתַּהַר רִבְקָה אִשְׁתּוֹ
Yitshak, eşi için T-anrı’ya yakardı; çünkü o kısırdı. T-anrı yakarışına cevap verdi ve eşi Rivka hamile kaldı.
Zoar, Yitshak’ın karısı için nasıl dua ettiği hakkında bize iki farklı açıklama sunar.
İlk açıklama, Yitshak’ın talebinin hemen yanıtlanması için T-anrı’ya sunakta bir kurban getirdiğidir. Kurban T-anrı tarafından kabul edildiğinde, sunuyu yakmak için göksel ateş iner. Böylece korbanı sunan, duasının kabul edildiğini bu şekilde bilebilir.
İbranice וַיֵּעָתֵר “ve Y-Ke-V-Ke yanıtladı” kelimesinin kullanımı nadirdir ve Zoar açıklamasını aynı kelimenin Şemuel kitabında bulunmasına dayandırır. Kral David, 70 bin kişiyi öldüren bir salgını durdurmak için T-anrı’ya kurbanlar getirir. T-anrı duasını yanıtladı ve salgın durdu. Bu anlatımda da kullanılan kelime, Y-Ke-V-Ke’nin Yitshak’a cevap verdiği zamankiyle aynı kelimedir.
2 Şemuel 24:25
וַיִּ֩בֶן֩ שָׁ֨ם דָּוִ֤ד מִזְבֵּ֙חַ֙ לַיהֹוָ֔ה וַיַּ֥עַל עֹל֖וֹת וּשְׁלָמִ֑ים וַיֵּעָתֵ֤ר יְהֹוָה֙ לָאָ֔רֶץ וַתֵּעָצַ֥ר הַמַּגֵּפָ֖ה מֵעַ֥ל יִשְׂרָאֵֽל׃
“Ve David orada Y-Ke-V-Ke’ye bir mizbeah(sunak) yaptı ve tamamen yakılan sunuları ve barış sunuları sundu. Böylece Y-Ke-V-Ke ülke için yapılan ricaya yanıt verdi ve salgın İsrail’den kalktı.”
İkinci açıklama, Yitshak’ın göksel sistemde karısının doğuştan kısır olduğunu görmesidir. Yitshak’ın, takımyıldızlarının(Burçlar) insanlar üzerindeki etkisini ilk ortaya koyan Avraam’ın oğlu olduğunu bildiğimizden, göksel ‘sistem’, takımyıldızları(Burçlar) olarak anlaşılabilir.
Yitshak duasını aşağıdaki her şeyi kontrol eden Keter seviyelerine yöneltti. Bizim için sistemde ‘yazılı’ olanı değiştirmenin tek yolu budur. T-anrı, Yitshak’ı, karısı Rivka’nın gebe kaldığı şekilde yanıtladı.
Dersler:
Yitshak, hayatındaki her şeyde T-anrı’nın bir etkisi olduğunu anladı ve çocuk sahibi olacağı eşinin Rivka olmayacağını düşündü. Karısının bir çocuğu olması için dua etti ancak özellikle Rivka için değil. Babasının ilk çocuğu Sara’nın hizmetçisinden olduğundan Yitshak da hazırdı ve T-anrı’nın ona getireceklerine açıldı.
Bizler kendimiz için neyin iyi olduğunu söyleyemeyiz ve çoğumuz belirli arzuları yerine getirmek için dua ederiz. Malhut dünyasında ‘kör’ gibiyiz ve tikun sürecimizi ancak zar zor hissedebiliyoruz. Her zaman için dua etmeli ve bizim için iyi olana sahip olmayı ve Tora’nın yollarını takip etmeyi isteme ve kendimize ait görevimizi yaparken T-anrı’nın bize rehberlik etmesine izin vermeliyiz.
Dualarımızın yanıtlanması için, kendimizin ve aynı zamanda “eksikliğimizi” belirleyen “şansımız” olan Burcun kontrolünün de üstüne çıkmamız gerekir.
Bilgeler, İsrailli olmayan diğer ulusların insanlarını yıldızların ve Burçların “köleleri” olarak tanımlarlar. Bunun anlamı, Burcun etkisinin üzerine çıkmak için Tora ve
Zoar’ın araçlarına sahip olmadıklarıdır. Bu araçlara sahip olanlar bile, Malhut dünyasının sınırlamasını ve “köleliğini” aşabilmek için kalplerinde saflığa ve uygun niyete sahip olmalıdırlar.
Yalnızca Tora’nın gücü, Zoar ve ruhlarımızın saflığı ile “ve T-anrı (Y-Ke-V-Ke)yanıtladı” zehutuna (hakkına) sahip olabiliriz.