Bereşit 25:20
וַיְהִ֤י יִצְחָק֙ בֶּן־אַרְבָּעִ֣ים שָׁנָ֔ה בְּקַחְתּ֣וֹ אֶת־רִבְקָ֗ה בַּת־בְּתוּאֵל֙ הָֽאֲרַמִּ֔י מִפַּדַּ֖ן אֲרָ֑ם אֲח֛וֹת לָבָ֥ן הָאֲרַמִּ֖י ל֥וֹ לְאִשָּֽׁה׃
Yitshak, Padan Aram’dan, Aram’lı Betuel’in kızı ve Aram’lı Lavan’ın kızkardeşi Rivka’yı kendisine eş olarak aldığı zaman 40 yaşındaydı.
Zoar, tanıştıklarında Rivka’nın 3, Yitshak’ın ise 40 yaşında olduğunu söyler. Tora ayrıntılara girer ve olumsuz bir ortamdan gelmesine rağmen onun saf olduğunu vurgulamak için Rivka’nın nereden geldiğini belirtir.
Ruh eşiyle tanıştıktan sonra Yitshak, ruhsal tamamlanmayı başarabilmek için 60 yaşına gelene kadar 20 yıl bekledi. O yaşta artık kabı “olgunlaştı” ve Zeir Anpin’in 6 sefirotunu içerebildi. Ancak bu seviyede, doğduğunda saf olan Yaakov’a sahip olabiliyordu.
Bereşit 25:21
וַיֶּעְתַּר יִצְחָק לַיהוָה לְנֹכַח אִשְׁתּוֹ, כִּי עֲקָרָה הִוא; וַיֵּעָתֶר לוֹ יְהוָה, וַתַּהַר רִבְקָה אִשְׁתּוֹ
Yitshak, eşi için T-anrı’ya yakardı; çünkü o kısırdı. T-anrı yakarışına cevap verdi ve eşi Rivka hamile kaldı.
Yitshak hazır olduğunda T-anrı’ya dua etti ve duası hemen cevaplandı. Atalarımız, kelimenin tam anlamıyla evliliğin vereceği bedensel zevki hiç düşünmediler.
Onlar, eylemlerinin dünya üzerindeki etkisini bilen manevi devlerdi. 37 yaşında Yitshak kendini T-anrı’nın ve babasının iradesine teslim etti. Babasının kendisi için yaptığı sunakta kendini kurban etmesine izin verdi. Üç yıl sonra Rivka’yı aldı ve Yaakov’un mükemmel ruhunu bu dünyaya çekebilmek için doğru olanı yapmak üzere 20 yıl daha bekledi. Kabının büyümesini ve Işık’ın Rivka’yı yedinci sefira olan Malhut olarak ‘verimli’ hale getirmesini beklediğini bilecek kadar yüksekteydi. Bu süreç, Zeir Anpin’in tam Işığını karısının kabına çekecek ve çocuğu İsrail’in tüm çocuklarının babası olan Yaakov olarak doğurmayı hak edecekti.
Bazen hayatta anlamadığımız zorluklar yaşarız. T-anrı’nın her zaman bir planı vardır ve kişisel gelişimimiz ve dünyanın Tikun’unun yararı olacak doğru şeyleri yapmamız için bize rehberlik eder. İşleri ‘aceleye getirmeye’ veya saf sistemi terk etmeye çalıştığımızda, sebep-sonuç sisteminde büyük bozulmalara neden olabiliriz. Daha sonra Hasadim(kolaylıklar-merhamet) ile bunu düzeltmek zorlaşır. T-anrı yardımımıza gelir ve işleri yeniden düzeltmek için Gevura’yı ve yargının yönlerini kullanır. Bu süreç acıyla birlikte gelir.
Avraam ve Yitshak geleceklerinin çoğunu görebilir ve bu bilgiye göre hareket edebilirdi. Bizler bir sonraki saati bile görmek için kör durumdayız. Onlardan ders alabilmek için geçmiş reenkarnasyonlarımızı göremiyoruz ve mevcut durumumuza yol açan sebep-sonuç zincirini kesinlikle göremiyor veya anlayamıyoruz.
Doğruluğun gerçek yolunda yürümenin tek yolu, Zoar’ı çalışmak ve takip etmektir. Zoar’ın atalarmızın, annelerimizin ve manevi yasaların yolları hakkında bize açıkladığı sırlar, doğru ve adil yolda yürümemize yardımcı olurlar.