Yeşayau 3:10
אִמְרוּ צַדִּיק, כִּי-טוֹב: כִּי-פְרִי מַעַלְלֵיהֶם, יֹאכֵלוּ
“Dürüstlere iyi olduğunu söyle, çünkü onlar yaptıklarının meyvesini yiyecekler.”
Noah T-anrı’ya bağlı tsadik – dürüst bir kişiydi. Doğruluk, Zeir Anpin’in Yesod’unun Malhut’a sürekliliği (yaşam-sağlık-kazanç v.b.) getiren yönüdür. Dünyanın nihai ıslahının amacı olan daha yüksek Işığı aldığımızda, Zoar doğruluğu Şabat’a bağlar.
Teilim 92:2
טוֹב, לְהֹדוֹת לַיהוָה; וּלְזַמֵּר לְשִׁמְךָ עֶלְיוֹן
“A-şem’e şükretmek iyidir ve İsmine övgü şarkıları söylemek ey Yücelerin Yücesi”
Her Şabat duasında yer alan bu Teilim, bizi Şabat Işığı’na bağlar. Rabi Aşlag, Tikunei Zoar 19’dan alıntı yapar ve Tikun’un bitiminden önce aldığımız Işığın bize ‘ödünç’ Işık olarak verildiğini açıklar. Demek ki Şabat’a bağlanmak, bizim onu alacak kabımız olmasa bile bize Işık verebilir. Eğer ‘kazanmadan’ ‘borç alırsak’, o zaman Tikun’un sonundaki bilançomuz bizi borçlu gösterecektir.
Bu yüzden bu dünyadaki her şeyi kazanmak önemlidir. Yiyeceklerimizi zor kazanılmış alın terimizle satın alabiliriz, ancak içindeki Işığın enerjisi uygun bir kutsama(Yemek öncesi söylenen beraha-dua) ve takdirle (Yemek sonrası söylenen dualarla A-şem’e şükranlarımızı sunarak) kazanılmalıdır.
İlk günah nedeniyle, Işığı kazanmak için çalışmamız gerekir. Şabat’ta daha büyük bir Işık kazanabilmek ve alabilmek için kabımızı hafta boyunca hazırlamalı ve büyütmeliyiz.
Bilgelerimiz bize şunu öğretti: “Şabat’tan önce hazırlığı yapan, Şabat’ta yer”. “מי שטרח בערב שבת, יאכל בשבת”
Yesod Sefirası, Işığın dünyaya açılan kanalıdır ve doğrulukla hareket ettiğimizde hayatımıza rızık (manevi ve maddi) kapısını açarız.
Bu çalışma ile artık şu pasuğu anlayabiliriz,
Yehezkel 46:1
כֹּה-אָמַר, אֲדֹנָי יְהוִה, שַׁעַר הֶחָצֵר הַפְּנִימִית הַפֹּנֶה קָדִים, יִהְיֶה סָגוּר שֵׁשֶׁת יְמֵי הַמַּעֲשֶׂה; וּבְיוֹם הַשַּׁבָּת יִפָּתֵחַ, וּבְיוֹם הַחֹדֶשׁ יִפָּתֵחַ
“Böylece Y-Ke-V-Ke T-anrı diyor ki, “İç avlunun doğuya bakan kapısı altı iş günü kapatılacak; ama Şabat günü açılacak ve yeni ay günü açılacaktır”