Tikun 18 devamı

Y-Ke-V-Ke isimlerinin daha derin sırlarını bilen İsrailliler dualarını en yüksek seviyelere çıkarabilirler.

Şemot 20:21
“בְּכָל-הַמָּקוֹם אֲשֶׁר אַזְכִּיר אֶת-שְׁמִי, אָבוֹא אֵלֶיךָ וּבֵרַכְתִּיךָ …”
“… Kutsal Varlığım’ı nerede barındıracaksam, senin için bereketimi oraya göndereceğim ve seni mübarek kılacağım.”

Bu pasuk pek de bir anlam vermiyor gibidir. Görünüşe göre T-anrı tüm işi yapmaktadır, kendi adını anmakta ve bizi kutsamaya gelmektedir. Zoar bunu anlamamıza yardım eder. בְּכָל, Yesod’un Malhut ile bağlantısıdır ve הַמָּקוֹם, “yer”, T-anrı’nın Krallığı olan Malhut’tur. Onun kontrolü olmadan hiçbir şey olmaz. Adı anılınca bereket-kutsamalar gelir.

Tikune Zoar’ın bu çalışması dualarımızda bize yardımcı oluyor. A-şem’in Adını her gördüğümüzde ve enerjisini ve amacını anladığımızda, bilincimizin bir parçası olur ve yukarıdaki “kapıları” açmak için manevi bir anahtar olarak kullanılır.

Birçok dua kitabında A-şem’in ismi YY veya H veya benzeri bir versiyon olarak gösteriliyor. Bu, birisi kitabı bir yerde unutursa ve çöpe giderse A-şem’in Adı’nı “korumak” için yapılıyor. Basit bir çalışma için bu kitapları kullanmak iyi olabilir ama meditasyon –dua sırasında değil. Dua sırasında A-şem’in Adı’nın orjinal hali ile önümüzde olması daha iyidir.

Bu bölümde Zoar, isimlerin manevi yükselme araçları olarak önemini vurgular. “Bilmek” bağlantı kurmaktır ve mümkün olduğunca isimleri gözümüzün önünde tutmalıyız.