Tikun 18 devamı

Yeşayau 1:12
“כִּי תָבֹאוּ, לֵרָאוֹת פָּנָי–מִי-בִקֵּשׁ זֹאת מִיֶּדְכֶם, רְמֹס חֲצֵרָי”
“Önüme çıktığın zaman, mahkememi çiğnemeni senden kim istedi?”.

Parmaklarla birlikte eller on Sefirot’u temsil eder ve dua sırasında manevi bağlantıda bize yardımcı olurlar.

Günlük Zoar’da daha önce açıklandığı gibi, duanın ruhu yüksek bir noktaya yükseltme süreci vardır, sonra sessiz bir dua ile dileklerimizi enjekte ederiz, sonra aldığımız ışığı aşağı çekme süreci vardır.

Dua saf olmadığında reddedilir ve olumsuz tarafa atılır. Olumsuz taraf, alabilecekleri her şeyi almaya hazır aç bir köpek gibi kötü duaları beklerler.
Yeşayau 1. bölümde T-anrı’dan gelen güçlü bir mesaj buluyoruz. Tüm eylemlerimizde saf değilsek, dualarımızı ve korbanlarımızı istemediğini açıkça belirtiyor.
Hareketlerini temizle, adaleti iste ve muhtaç olanlara yardım et. Dua etmeye gelmeden ve ışığın gerçekleşmesini istemeden önce bu bir ön koşuldur.

Zoar bize başkalarına yardım etmenin duadan önce geldiğini öğretir. Zoar, Rabi Şimon’un tsadik arkadaşlarının sabah duasını yapmadıklarını gören özel bir ruha sahip bir çocuğun bulunduğu bir eve geldiklerini anlatan bir hikaye getiriyor. Çocuğun soruları üzerine onu onayladılar ve Mitsva yapmak ve başkalarına yardım etmekle meşgul olduklarını söylediler.

Çoğu insan kendileri için dua eder veya T-anrı’ya dua ederler. Duaya giderken yolda başkalarına yardım etme fırsatıyla karşılaşırsanız, yukarıya bakın ve başkaları ve kendiniz için duaları yerine getirmeniz için size bir bilet verdiği için T-anrı’ya şükredin.

Daima “temiz ellerle” dua edin.