İbranice çeviri:
15. וְהַכֹּל הוּא עוֹלֶה בְרָצוֹן, שֶׁסָּמַךְ הַמַּחֲשָׁבָה בְּאֵלּוּ שֶׁסּוֹמְכִים אֶת הָאוֹת יוֹ”ד, וְעַל זֶה הָאוֹתִיּוֹת בְּצֵרוּפֵיהֶן – שָׁלֹשׁ שָׁלֹשׁ בְּכָל צֵרוּף שֶׁלּוֹ, בִּשְׁבִיל לַעֲלוֹת בְּרָצוֹן שֶׁל הָאוֹת י’ שֶׁל שָׁלֹשׁ נְקֻדּוֹת, כְּמוֹ שֶׁאָמַרְנוּ, וְעַל זֶה לֹא עוֹלֶה בַּעֲלִיַּת הַצֵּרוּף אֶלָּא מֵעִקָּר וְשֹׁרֶשׁ שֶׁל סוֹד שֶׁל אֵלּוּ הַסּוֹמְכִים שֶׁסּוֹמְכִים לָאוֹת י’, סוֹד שֶׁל אוֹת ם בְּרִבּוּעַ, תֵּשַׁע נְקֻדּוֹת, שְׁמוֹנֶה נְקֻדּוֹת, י”ב נְקֻדּוֹת, שִׁבְעִים וּשְׁתַּיִם נְקֻדּוֹת. נִמְצָא שֶׁכָּל סוֹד שֶׁל הַשֵּׁם הַקָּדוֹשׁ נִמְצָא בָּאוֹת י’, וְהַכֹּל סוֹד אֶחָד וְעוֹמֵד בְּסוֹד הַנֵּר, כְּמוֹ שֶׁאָמַרְנוּ, לַעֲשׂוֹת סֶמֶךְ לְכָל אוֹת וָאוֹת. וְאֵלּוּ הָעַמּוּדִים הֵם מֶרְכָּבָה שֶׁלָּהֶם, שֶׁל כָּל אוֹת וָאוֹת, כְּמוֹ שֶׁאָמַרְנוּ.
16. הַסּוֹד הַשֵּׁנִי – אוֹת חֲמִישִׁית שֶׁעוֹמֶדֶת עַל חֲמִשָּׁה עַמּוּדִים שֶׁסּוֹמְכִים אוֹתָהּ, שֶׁיּוֹצְאִים מִסּוֹד הַנֵּר, כַּאֲשֶׁר נֶאֱסָף לַעֲלוֹת לְמַעְלָה מִסּוֹד הַמִּדָּה.
Zoar, “תצוה ואתה” ile başlar, Zeir Anpin “ו” (üst seviye) ve Malhut “אתה” (bizim seviyemiz) arasında bağlantı kurabilmek içindir.
Koen Gadol’un (Aaron) 8 özel kıyafeti ve normal Koen’in 4 kıyafeti, bu dünyaya Işık çekebilmek için Koen görevlerinde önemlilerdi. Toplam kıyafet sayısı 12 idi, bu sayı çok özeldir. Göğüs platasının da 12 taşı vardı. A-şem’in isminin 12 kombinasyonu, 12 kabile, 12 ay ve 12 burç. Mişkan, yılın ilk ayı olan, Roş Hodeş Nisan’da açılmıştı.
A-şem, Moşe’ye, Aaron’a ve oğullarına İsraillilerden gelen tüm olumsuzlukları ve manevi kirlilikleri gidermek için, hizmet etmeleri ve Işığı çekmeleri için bilmeleri gereken her şeyi öğretmesini söyler. A-şem, ayrıca Koen’i kurallara kesinlikle uyması konusunda uyarır, çünkü aksi takdirde ölebilir. Koen’in kıyafetlerinin tanımında, Kodeş Akodaşim içinde hizmet ederken giysisine asması gereken küçük zilleri de içerir.
Koen’in çalışması aslında tüm dünya içindi. Işığı dünyaya çekme çalışmaları sırasında, Kodeş Akodaşim’e girme konusunda büyük risk alırlardı. Koen Gadol, az bir manevi kirliliğe sahip olsa veya uygun prosedürü uygulamazsa, Kodeş Akodaşim içinde ölebilirdi. İçeri girdiğinde bilincini kutsal eyleme odaklamak zorundaydı. Yüksek ve saf bir manevi seviyede olması gerekiyordu. Beden bilincine odaklanmayı kaybetmek sınırlama yaratacak ve böyle bir durum bir saniye için bile gerçekleşse Işığın yüksek ve saf kuvveti onu yakabilecekti. Tarih bize, Bet Amikdaşların yıkılmasından önce birçok Koen Gadol’un Kodeş Akodaşim’e girdiklerinde öldüğünü söyler.
Yisraeloğulları, “ממלכת־כהנים־וגוי־קדוש”, “Koenler ulusu ve kutsal halk” olma zorundadır. Görevimiz saf olmak ve tüm dünya için Işık Kanalı olarak görev yapmaktır. (Bu nedenle İsrailliler tüm dünyaya yayılmışlardır.) Teruma 849.paragrafta Yeuda ve İsrael kabileleri arasındaki farklılaşmadan ve Yahudilerin büyük sorumluluklarından bahseder. Yahudi isimi Yeuda kabilesinin isminden gelmiştir. Yeuda ve Bünyamin kabileleri, 10 diğer kabilenin sürgüne gitmesinden sonra Kutsal İsrail Topraklarında kalan son 2 kabileydiler. Bulundukları topraklar Yeuda Krallığı olarak adlandırılıyordu. Yahudilerin daha büyük bir sorumluluğu vardır çünkü Kutsal Topraklarda daha uzun bir süre için kalmışlar, Bet Amikdaşların yıkım sürecinden geçmişlerdir. Günümüzde de, Koen Gadol’ların yapmış oldukları gibi dünyaya da Işık’ın gelmesi sürecinde yine liderlik görevinde bulunmalıdırlar.