İbranice çeviri:
5. וְסוֹד זֶה – בְּרֵאשִׁית בָּרָא אֱלֹהִים. הַזֹּהַר שֶׁמִּמֶּנּוּ כָּל הַמַּאֲמָרוֹת נִבְרְאוּ בְּסוֹד הִתְפַּשְּׁטוּת שֶׁל הַנְּקֻדָּה שֶׁל הַזֹּהַר הַנִּסְתָּר הַזֶּה. אִם בָּזֶה כָּתוּב בָּרָא, אֵין תְּמִיהָה, שֶׁכָּתוּב (בראשית א) וַיִּבְרָא אֱלֹהִים אֶת הָאָדָם בְּצַלְמוֹ.
6. זֹהַר זֶה סוֹד בְּרֵאשִׁית, הָרִאשׁוֹן שֶׁל הַכֹּל, שְׁמוֹ אֶהְיֶה, שֵׁם קָדוֹשׁ חָקוּק בְּצִדּוֹ [נ”א מֵאִיר, בַּחֲקִיקָה מֵאִיר] אֱלֹהִים, חָקוּק בַּעֲטָרָה [נ”א בַּחֲקִיקַת הָעֲטָרָה] אֲשֶׁ”ר הֵיכָל נִסְתָּר וְגָנוּז, הָרֵאשִׁית שֶׁל סוֹד שֶׁל רֵאשִׁית אֲשֶׁ”ר רֹא”שׁ שֶׁיּוֹצֵא מֵרֵאשִׁית.
Zoar Bereşit Peraşası’nın başlangıcı sırlarla doludur ve kullandığı her kelime ve terim hakkında ek açıklamalarda bulunmadan Rabi Aşlag’ın yorumunu tercüme etmek çok zor olacaktır. Derin Kabala çalışması, İbranice ve Aramice hakkında derinlemesine bilgi gerektirir. Yine de, yukarıdaki 5. paragrafa odaklanalım…
Zoar, ‘Zoar’ın, “Başlangıçta T-anrı Yarattı…”nın “בְּרֵאשִׁית בָּרָא אֱלֹהִים” sırrı olduğunu açıklıyor. ‘Zoar’ kelimesi, Işık’ın yayılımı anlamına gelir ve bu da Dünya’nın “Ve A-şem… dedi…” On Sözü ile yaratılmış olduğu gizlenmiş nokta ile ilgilidir. Zoar, aynı zamanda “Yarattı” kelimesinin, Bereşit 1:27’de açıklanan, “וַיִּבְרָא אֱלֹהִים אֶת-הָאָדָם בְּצַלְמוֹ” “T-anrı adamı Kendi görüntüsünde yarattı.” (צלם, Tselem) Zoar’ın sırrından geldiğini ortaya koyuyor.
Rabi Aşlag, “Tselem” in (Görünüm- imaj) manevi anne olan Bina Sefirası’ndan geldiğini açıklar.
צלם sayısal değeri 160’dır ve ‘Ağaç’ עץ kelimesi ile eşittir. Bu ilişkide Tselem, ruhu vücutta tutan Hayat Ağacı’nın bir yönüdür. Bunu, ruhun ruhsal “iskeleti” olarak görebiliriz. Tselem güçlü ise ruh da öyle olur. Eğer bir kişinin Tselem’i onu terk ederse, bu o kişinin yakında öleceğini gösterir.
Bina Sefirası’na gerçekleştirmiş olduğumuz her bağlantı, Şabat, Zoar eğitimi ve bayramlar gibi tüm bağlantılarımız, Tselem’imizi güçlendirir ve bize fiziksel, materyal düzeyde de fayda sağlayabilecek, manevi bir güç verir.
Zoar Mişpatim Peraşası 562-570 paragrafları, Kaşer yiyecek yeme yasalarına uymanın önemini anlamamıza yardımcı olur. Kişinin Tselem’ini güçlendirir ve kişiyi koruma altına alır.
Vejetaryenler manevi olarak bağlantı kurma ve güçlü bir Tselem inşa etme becerisine daha kuvvetli bir şekilde sahiptirler. Etin güçlü bir enerjisi vardır ve eğer et % 100 Kaşer değilse, o zaman Tselem’e ciddi zarar verebilir.
Oşana Raba gecesinde ayın ışığı (Malhut) Tselem’i görmemize izin verir, ancak bunu sadece gerçek Tsadik ve saf insanlar başarabilirler.