Aazinu Peraşası’nın Zoar bölümünde, “İdra Zuta” adlı özel bir bölüm buluyoruz. Bu bölümde, Rabi Şimon, Zeir Anpin’in (Hesed’in altı sefirotu, Gevura, Tiferet, Netsah, Hod ve Yesod) sırlarını ve son Tikun ile olan bağlantılarını ortaya koyuyor. Ayrıca, İdra Zuta, Rabi Şimon’un bu dünyadan ayrılışıyla ilgili hikayeye sahiptir.
İdra Zuta neden Zoar Aazinu’nun içine yerleştirildi?
Kutsal Arizal bize, Rabi Şimon’un Moşe’nin ruhundan bir kıvılcıma sahip olduğunu söyler. Rabi Şimon, Maşiah’ın gelmesinden önceki günlerde Şehina’ya destek olmak ve bize güçlü bir bağlantı ve koruma aracı vermek için dünyaya Zoar’ı ortaya çıkarmak için geldi.
Zoar ve Rabi Şimon, bizi “Işık” yani Zeir Anpin’e götüren kapılara yönlendirir.
Moşe ve Rabi Şimon bir görevi paylaştılar. Moşe ölmeden hemen önce, Tora’da Zeir Anpin seviyesindeki geçidi yarattı. Rabi Şimon yetmiş Tikune Zoar ile Malhut düzeyindeki paralel kapıyı yarattı.
Moşe, Aazinu Peraşası’ndaki şarkısını “Kulak verin ey gökler – konuşacağım! Ve duysun yeryüzü ağzımın sözlerini!” (Devarim 32:1) şeklinde açar. Rabi Şimon da, İdra Zuta ile ilgili ifşalarını, “yalnız konuşacağım” ile açmıştı. “Hepsi sözlerimi dinleyecekler, yukardakiler ve aşağıdakiler.”
İdra Zuta’dan hemen önce, Zoar Aazinu’nun son paragrafında Moşe, “Kulak verin ey gökler – konuşacağım!…” derken dünyalar sarsıldı ve bir ses “Moşe, Moşe neden bütün dünyayı sallıyorsun, sen sadece bir insansın ve senin yüzünden dünya titriyor.” dedi. Moşe, “Çünkü ben T-anrı’nın ismiyle çağırıyorum” diye cevap verdi. (Devarim 32: 3). O anda sessizleştiler ve sözlerini dinlediler.
İdra Zuta’da okuyacağınız üzere, Rabi Şimon, açılmış göklerin kapılarıyla ve Şehina ve Cennet Bahçesi’nin en üst düzeyinden yetmiş tsadik ruhun varlığında, ifşalarına başladı. Tikune Zoar, Moşe ve Rabi Şimon’un bizim için yarattığı kapıların anahtarıdır. Zoar, Naso bölümünde “İsrailliler, Zoar’ın kitabı olan Hayat Ağacı’nın tadına bakacakları için, merhametle sürgünden çıkacaklar” ifadesini kullanır.