Rabi Şimon’un oğlu Rabi Elazar, karısını gerçek ruh eşine vermek için T-anrı’nın neden kocaya ölüm getirdiği sorusunu gündeme getiriyor. T-anrı onları ayırabilir ve daha sonra kadınla evlenecek ruh eşini getirebilirdi.
Rabi Şimon, oğluna bunun erkeğin yararına yapıldığını söyleyerek cevap verir. T-anrı, merhametle hareket ederek adamı karısını başka bir adamla görmenin acısından kurtarır. Ruh eşi kadın için saf ve hazır değilse, kadın diğer adamla kalır ve ruh eşi olan erkek, ruh eşi kadınla birlikte olma fırsatını kaçırır.
Zoar, ruh eşini arayan adama, kendi Tikunu üzerinde çalışırken ruh eşinin başka bir adama verilmemesi için T-anrı’ya dua etmesi gerektiğini söyler.
Bu çalışmadan anlayabildiğimiz gibi, ruhları bir araya getirme konusu, özellikle neslimizde çok karmaşık. Tikunumuzu daha önceki birçok yaşamlardan taşıyoruz.
Daily Zohar açıklayıcısının notu, günümüzde erkeklerin ve kadınların, “en uygun” ruh eşlerinin sahip olacaklarını düşündükleri tüm “şablonları” bırakmaları ve kendi tikunları üzerinde çalışmaları gereklidir. Kendiniz üzerinde çalışın ve ruh eşleriniz hayal ettiğiniz gibi olmasa bile onu bulup görebilmeniz için dua edin.
Zoar, Kral Şaul ve Davit örneğini getiriyor. Kral Şaul, kral olmuştu çünkü henüz David’in zamanı gelmemişti. Zamanı geldiğinde Kral Şul hatalarından dolayı öldü ve David zaten kendisine ait olan tacı aldı. Merhametiyle T-anrı, halen Kral iken Şaul’u aldı, böylece Krallığı David’in ondan aldığını görmemiş oldu.
Bu çalışmanın derin yönü, tikunumuz için ihtiyaç duyduğumuz Işığı getirecek olan, kap olan arzularımıza ihtiyacımızın olduğudur. Bizim olmayan bir şeyi arzu elde edersek er ya da geç kaybederiz. Odak noktamız ve arzularımız, yaşamın rahatlığını aramadan önce tikunumızda olmalıdır.