Gözler ve kulaklar, kişinin hareketlerine tanıklık eden iki tanıktır. Arzularımızı harekete geçirmek ve bizi olumlu ya da olumsuz eylemlere yönlendirmekten sorumludurlar.
Zeir Anpin’in özelliği olan Güneş ve Malhut’un yönü olan Ay da eylemlerimizin şahitleridirler.
Zoar, yedinci ayın ilk günü olan Roş Aşana’da tüm dünyanın yargılandığını ve diğer tarafın bakanı S-ma-el’in insanlara karşı tanıklar getirdiğini ortaya koyuyor.
A-şem, mahkeme tarihini yedinci ayın ilk günü olarak belirledi, çünkü o gün altı dişi aylara başlarız. Yıl, Nisan ayındaki (Koç) ayında, Işık yönü olan altı eril ay ile başlar ve Roş Aşana’da, kabın altı dişi ayı başlar.
Bu geçiş noktasında yargılanırız ve yılın ilk 22 günü kaplara girecek olan Işık belirlenir. Süreç Simhat Tora’da, Tora’yı okumayı bitirip tekrar Bereşit’ten başladığımızda sona erer. Bu da kaplarımızdaki Işığın yenilenmesini temsil eder.
Saf olmayan tarafın bakanı olan melek, Malhut’tan tanıklık alamaz çünkü Ay gizlidir ve mahkemede insanların yaptıklarını açıklayamaz. Şofar, bizi Bina Sefirası’na bağlayan ve merhamet çeken bir araçtır. Kötü insanlar manevi olarak daha yükseğe bağlanamazlar ve Bina’dan merhamet ve korumayı alamazlar.
Roş Aşana’daki mahkeme tarihine herkesin hazır olması için iyi bir hazırlık yapılması gerekir. Elul ayı bunun için yapılmıştır ve enerjisi kendimizi temizlememize yardımcı olur.
Kabalistler tarafından yıllarca kullanılmış olan önemli bir araç Tikune Zoar’dır. Ruhlarımızı temizlemeye gücü vardır. Roş Hodeş Elul’dan Yom Kipur’a kadar Tikune Zoar okuruz.
