Devarim 8:10
וְאָכַלְתָּ, וְשָׂבָעְתָּ–וּבֵרַכְתָּ אֶת-יְהוָה אֱלֹהֶיךָ, עַל-הָאָרֶץ הַטֹּבָה אֲשֶׁר נָתַן-לָךְ
“Yiyeceksin, doyacaksın ve T-anrın A-şem’i, sana vermiş olduğu iyi Ülke nedeniyle mübarek kılacaksın.”
Yemek yemek, yüksek bir manevi bağlantıdır. Ekmek yedikten sonra söylemekte olduğumuz, “Birkat Amazon” duası, Y-Ke-V-Ke adının ilk H’sini ve son H’sini birbirine bağlar.
Yemeğin üzerindeki beraha, (dua), yiyeceği üç sütuna bağlar, Avraam (Hesed, Sağ), Yitshak (Gevurah, Sol) ve Yaakov (Tiferet, Merkez). Dua sırasında atalarımızın adlarını kullanırız, çünkü onlar bizlere Bina Sefirası seviyesine erişimimizi sağlarlar. Duanın kelimelerinde, A-şem’in onları kutsamak için kullandığı kelimeleri kullanırız; “Bakol, Mikol, Kol…”. Bu sözler, A-şem’in berahalarının, Avraam, Yitshak ve Yaakov’un isimlerinin geçtikleri kelimeler, bizleri Tora’ya bağlar. Onların desteği ile Işığı Bina’dan Yesod üzerinden Malhut’a çekeriz.
Yemek yedikten sonra okuduğumuz Birkat Amazon’da dört ana dua vardır. Moşe’nin cennetten gelen Man’a teşekkür etmek için yarattığı ilk dua. İkincisi, İsrailliler Vaat Edilen Topraklara girip oranın topraklarından yemek yediğinde Yeoşua tarafından yapıldı. Üçüncüsü, Kutsal Tapınağın yıkılmasından sonra eklendi ve Yeruşalayim’in yeniden inşaasını istedi. Bilgeler dördüncü duayı her şeyin A-şem’den geldiğini kabul etmek ve onaylamak için eklediler.
Kutsal Ari, yiyecekler için söylenen kutsamalara büyük önem verirdi, çünkü bu duaların yediğimiz fiziksel yiyeceği hemen Işığa dönüştürmeye anında etkisi vardır.
Bedenin enerji almak için yiyeceği işlediğini unutmayın. Eğer buna sadece temel seviyede yaklaşırsak, bir kısmı vücutta kalırken fiziksel bedeni sürdürebilir ve yiyecekten atık üretebiliriz. Dualar, ruhani bir kap içinde yediğimiz yiyecekleri “sarar” ve kabımıza ışık ekler.