Tikun 47 – 10 Şabat'ta üç önemli bağlantı unsuru vardır. Masa, Lamba ve Yatak Yemek masası sol sütunun özelliğidir ve ışık arzusunu temsil eder. Şabat’taki özel ışık nedeniyle, Şabat'ta farklı yiyecekler pişirmek ve servis etmek daha iyidir. Üç sıra hamurla ördüğümüz Hala ekmeğini pişiririz. Ayrıca orta sütunu ve denge oluşturmak…

  Tikun 47 – 9 Bereşit 2:2 וַיְכַ֤ל אֱלֹהִים֙ בַּיּ֣וֹם הַשְּׁבִיעִ֔י מְלַאכְתּ֖וֹ אֲשֶׁ֣ר עָשָׂ֑ה וַיִּשְׁבֹּת֙ בַּיּ֣וֹם הַשְּׁבִיעִ֔י מִכׇּל־מְלַאכְתּ֖וֹ אֲשֶׁ֥ר עָשָֽׂה׃ T-anrı, yedinci günle, yapmış olduğu işi tamamladı ve yedinci günde, yapmış olduğu tüm işini bıraktı. Bu pasuk, sürecin yedinci günde tamamlanmasını ve yedi Sefirot'un kurulmasını anlatır. Bereşit 2:3 וַיְבָ֤רֶךְ אֱלֹהִים֙…

Tikun 47 – 8 Cuma gecesi Şabat enerjisini Bina'dan alırız ve Tora'dan Yaratılış sürecini özetleyen bölümü okuruz. Bununla yedinci güne ve bereketiyle ilk Şabat'a bağlanmış oluruz. Yedi Sefirot'un tümü Şabat'a dahil edilmiştir ve bu, Şabat'ta açılan Bina kapısı ile hizalanan haftanın manevi döngüsündeki noktadır. Kral David, Bina'nın yönü olan Kutsal…

Tikun 47 – 6 Kutsama, Bina'dan Zeir Anpin'in altı Sefirot'u aracılığıyla Malhut'a gelen ışıktır. Gelin ve damat evlenmek için bir araya geldiklerinde 'Kiduşin' adı verilen bir süreçten geçerler. Bu evliliği kutsal bir düzeye getirir. Damat, Zeir Anpin olarak, Y-Ke-V-Ke adının özelliği için dört köşesinden tutulan bir dua örtüsü olan 'Hupa'nın…

Tikun 47 – 5 Bereşit 1:27 וַיִּבְרָ֨א אֱלֹהִ֤ים ׀ אֶת־הָֽאָדָם֙ בְּצַלְמ֔וֹ בְּצֶ֥לֶם אֱלֹהִ֖ים בָּרָ֣א אֹת֑וֹ זָכָ֥ר וּנְקֵבָ֖ה בָּרָ֥א אֹתָֽם׃ “T-anrı adamı Kendi görüntüsünde yarattı. Onu T-anrı’nın görüntüsünde yarattı; onları erkek ve dişi olarak yarattı.” Zoar, “Görüntünün” Tefilin takma mitsvasının özelliği olduğunu söyler. Tefilin’in kafaya takılan kutusu, bir adet kesilmemiş deri parçasından yapılır…

Tikun 47 – 4 İnsan, Adam, אָדָם , Zeir Anpin'in altı sefirotundan oluşan merkez sütunun 'Kendi suretimizde insan yapalım'ın özelliğidir. Bereşit 1:27 וַיִּבְרָ֨א אֱלֹהִ֤ים ׀ אֶת־הָֽאָדָם֙ בְּצַלְמ֔וֹ בְּצֶ֥לֶם אֱלֹהִ֖ים בָּרָ֣א אֹת֑וֹ זָכָ֥ר וּנְקֵבָ֖ה בָּרָ֥א אֹתָֽם׃ “T-anrı adamı Kendi görüntüsünde yarattı. Onu T-anrı’nın görüntüsünde yarattı; onları erkek ve dişi olarak yarattı.” Adam’ın manevi…

Tikun 47 – 3 T-anrı, 'Kendi suretimizde, benzeyişimize insan yapalım' dediği zaman, 'Bize', 'Bizim suretimiz', 'Benzerimiz' çoğul halini kullandı. Zoar, T-anrı'nın kiminle konuştuğunu sorar. Ve T-anrı'nın kendisine yakın olan meleklerle konuştuğunu söyler. Dünyanın ve ruh sistemimizin Yaratıcısı, Sonsuz Olan'ın Işığıdır. Bu melekler Keter, Hohma ve Bina'nın özellikleridir. Kutsaldırlar ve Yeşayau…

Tikun 47 – 2 Altıncı günde tahtın altı seviyesi tamamlandı ve insan T-anrı'nın suretinde yaratıldı. Tora, Tanrı'nın İnsanı yaratma niyetinden ilk olarak Bereşit 1:26'da bahseder: וַיֹּ֣אמֶר אֱלֹהִ֔ים נַֽעֲשֶׂ֥ה אָדָ֛ם בְּצַלְמֵ֖נוּ כִּדְמוּתֵ֑נוּ וְיִרְדּוּ֩ בִדְגַ֨ת הַיָּ֜ם וּבְע֣וֹף הַשָּׁמַ֗יִם וּבַבְּהֵמָה֙ וּבְכׇל־הָאָ֔רֶץ וּבְכׇל־הָרֶ֖מֶשׂ הָֽרֹמֵ֥שׂ עַל־הָאָֽרֶץ׃ T-anrı “Görüntümüzde ve benzeyişimizde insan yapalım. Denizin balıklarına, gökyüzünün…

Tikun 47 – 1 בְּרֵאשִׁית , "Başlangıçta", Tora'ın ilk sözcüğü "altıyı yarattı" anlamına gelen בָּרָא שִׁית iki sözcük oluşturur. Zoar, bunun altıncı güne bir gönderme olduğunu açıklar. Altıncı gün “הַשִּׁשִּׁי” olarak adlandırılır. “Altıncı” gün ancak diğer günler adlandırılırken kelimenin önüne belirtme harfi olarak “הַ” almamışlar ve sadece ikinci, üçüncü, dördüncü…

Tikun 46 בְּרֵאשִׁית , "Başlangıçta", Tora'ın ilk sözcüğü "altıyı yarattı" anlamına gelen בָּרָא שִׁית iki sözcük oluşturur. Zoar, altıdan, merkezi sütunu oluşturan Zeir Anpin'in (Hesed Gevura, Tiferet, Netsah, Hod ve Yesod) altı sefirot'u olarak söz eder. Y-Ke-V-Ke adının Vav harfi ile temsil edilir. Işığın sağlayıcısı olan Bina ile Malhut arasındaki…