Tikun 21 – 157
Tora’da mantıkla açıklayamayacağınız (Hok) ilkelerden biri, Devarim 22:6‘da bulunur:
קַן־צִפּ֣וֹר לְפָנֶ֡יךָ בַּדֶּ֜רֶךְ בְּכׇל־עֵ֣ץ ׀ א֣וֹ עַל־הָאָ֗רֶץ אֶפְרֹחִים֙ א֣וֹ בֵיצִ֔ים כִּ֣י יִקָּרֵ֣א ׀ וְהָאֵ֤ם רֹבֶ֙צֶת֙ עַל־הָֽאֶפְרֹחִ֔ים א֖וֹ עַל־הַבֵּיצִ֑ים לֹא־תִקַּ֥ח הָאֵ֖ם עַל־הַבָּנִֽים׃
“Yolda, herhangi bir ağaçta veya yerde önüne bir kuş yuvası rast gelirse [ve bu
yuvada] yavru kuşlar veya yumurtalar [var], anne de bu yavru kuşların veya yumurtaların üzerinde çökmüş halde ise, yavruların üstündeki anneyi alma.”
Devarim 22:7
Anneyi mutlaka göndermelisin ve yavruları kendine [ancak bundan sonra] alabilirsin. Bu senin iyiliğine olacaktır ve [bu sayede] ömrünü uzun kılacaksın.
Bu emrin Tora’da tarif edildiği şekilde yerine getirilmesi neredeyse imkansızdır.
Talimatlar bize, eğer yolda, ağaçta veya yerde önümüzde bir kuş yuvası görürsek ve eğer anne yumurtaların veya civcivlerin üzerinde oturuyorsa; anneyi gönder, böylece daha iyi ve daha uzun ömrün olacak demektedir.
Bu mitsvanın daha derin anlamlarından ve bağlantılarından biri, hayatımızda ve dünyada ışığı ortaya çıkarmak için yaptığımız çalışmalarla ilgilidir.
Yuva, Malhut’un (bu dünyanın) özelliğidir; yumurtalar ve civcivler, dünyadaki ışığın özü ve faydalarıdır.
Anne, Hayat Ağacı olan Ağaç tarafından sembolize edilen, Tora ve Kabala çalışmalarıyla açığa çıkan Bina Sefirası’nın ışığıdır. Anne olan Bina Sefirası, yerde de bulunabilir, yani olumlu eylemlerimizle Malhut’taki ışığını açığa çıkararak.
Kısıtlı davranarak, yani kendimiz için almayıp, paylaşma eylemleriyle ışığı bizden uzaklaştırarak, anneyi ‘göndererek’, potansiyel (Yumurta) ve fiili gerçekleşen olarak (Civciv) seviyelerinde ışığı açığa çıkarabiliriz.
Eylemlerimizin meyvelerini hemen görmemiz önemli değildir, er ya da geç, kısa sürede iyiliğinize ya da uzun sürede ömrünüzü uzatarak tezahür edebilirler.
Zoar, bu ilkelerdeki farklı unsurlar arasındaki bağlantıyı Hayat Ağacı ile açıklar:
- Ağaç orta sütun, Tiferet ve Yesod içindir.
- Civcivler iki koldur, Hesed ve Gevura.
- Yumurtalar bacaklar, Netsah ve Hod’dur.
- Oturan Anne Bina
- Gönderdiğimiz anne, Malhut seviyesindeki ışığın özelliğidir.
Tora’ya sadece kelimelerinin basit anlamlarında bakmamalı ve eylemlerimizin manevi önemini ve etkisini anlamadan sadece harfi harfine emirleri takip etmemeli (bu mitsvaların anlamını anlamıyorsak yerine getirmeyeceğimiz anlamında değil ilave olarak elimizden geldiği kadar içsel anlamları üzerine de anlayış sağlamak üzere harekete geçme çağrısıdır) ve Tora’nın içsel anlamda söylemek istedikleri üzerine de çalışmalarda bulunmalıyız.
Tora’ya sadece basit metinler ve hikayeler olarak bakmaya devam etmek, onun özünü kaçırmamıza neden olabilir.
Bu bize Tora’nın ve ilkelerinin özünün derin anlamlar içeren önemli bağlantılarla dolu olduğunu öğretir.
Basit bir eylem, dindar bir zihni tatmin edebilir, ancak daha yüksek bir ruhsal duruma ulaşmak için ilkeleri NEDEN yaptığımızı bilmemiz de gerekmektedir.