Tikun 21 – 171 Tora'nın ilk emri olan “verimli olun ve çoğalın...”, genellikle erkek ve kadının çocuk dünyaya getirmek ve yaşamı sürdürmek için bir araya gelmeleriyle ilgilidir. Zoar bize bunun aynı zamanda Zeir Anpin ve Şehina bağlantısıyla da ilgili olduğunu öğretir. “Verimli olun”, Malhut'ta ifşa edilecek ışığı getirmek anlamına gelir.…

Tikun 21 – 170 Yom Kipur'da hayatımızdaki olumsuzlukların nedeni olan bencil arzuları kontrol etme fırsatına sahip oluruz. Bilgelerimiz “איזהו גיבור הכובש את יצרו” "Kahraman, arzularını fethedendir." demişlerdir. "Fetih" kelimesi Tora'da ilk kez Bereşit 1:28'de geçmektedir. “וַיֹּאמֶר לָהֶם אֱלֹהִים פְּרוּ וּרְבוּ וּמִלְאוּ אֶת-הָאָרֶץ, וְכִבְשֻׁהָ” “T-anrı onlara “Verimli olun ve çoğalın. Yeryüzünü…

Tikun 21 – 169 Aldığımız ışığı yanlış kullandığımızda, içimizdeki yaşam gücünün doğal düzenini bozar ve karanlığı getiririz. Işık, o zaman, sürgünde olarak kabul edilir. Işığı bedende 'sürgün' statüsüne taşıyan bozulmaların iki yolu vardır. Birincisi, olumlu eylemlerle kazandığımız ışığı olumsuz amaçlar için kullandığımız zamandır. Diğeri ise elimizdeki ışığı kullanmadığımız zamandır. Eylemlerim…

Tikun 21 – 168 Merkezi sütuna bağlanmak ve ışığı ortaya çıkarmak için iki tür kısıtlamamız vardır. Birincisi, “Yapmayacaksın…” şeklinde ifade edilen 365 adet olumsuz eylemden kaçınma ilkesidir. Bu kuralı uyguladığımızda, ışığın Zeir Anpin'den Malhut'a akmasına izin veririz. Işığı gerçekten ortaya çıkarmak için, Tora'nın bizim için 248 “Yap...” ilkesi altında listelediği…

Tikun 21 – 167 Devarim 32:39 רְאוּ עַתָּה, כִּי אֲנִי אֲנִי הוּא, וְאֵין אֱלֹהִים, עִמָּדִי: אֲנִי אָמִית וַאֲחַיֶּה, מָחַצְתִּי וַאֲנִי אֶרְפָּא, וְאֵין מִיָּדִי, מַצִּיל “Görün, şimdi, ki Benim! Benim O! Ve yanımda [başka] ilah yoktur. Ben öldürürüm ve can veririm. Ezdim ve Ben iyileştireceğim. Ve yoktur Elimden kurtaracak.” Vayikra 26:28…

Tikun 21 – 166 Malhut'ta T-anrı'nın adı AD.NY אדני olarak ifade edilir. Adı 'Efendi' anlamına gelir ve harfler yeniden düzenlendiğinde 'yargı' anlamına gelir. Ruhu ruhsal düzeye yükseltmek için kullanılan dört ölüm türünü ve Y-Ke-V-Ke יהוה 'in ilahi sistemini temsil eder. י - א - סקילה – Taşlamak – Hohma ה…

Tikun 21 – 165 Teilim 44:23 “כִּי-עָלֶיךָ, הֹרַגְנוּ כָל-הַיּוֹם; נֶחְשַׁבְנוּ, כְּצֹאן טִבְחָה” “Senin uğruna ölüme katlanıyoruz gün boyunca; kesilecek koyun addeddiler bizi” Kesilecek koyunlar gibi sayılıyourz çünkü öldüğümüzde ölüm meleği üst üç Sefirot ile bağlantı olan kafamızı ruhumuzdan koparır. Hayvanı yemek için kestiğimizde de benzer adımlar atarız. 'Kaşer' kesim hayvana…

Tikun 21 – 164 Bir balığı yemeden önce kesmemize gerek yoktur, çünkü balıklarda reenkarne olan ruhlar daha yüksek seviyededir. Onları 'toplamak', ruhlarını serbest bırakan süreçtir. Keserek ölüm süreci yargıdır. Ölüm meleği, ruhu bedenden ayırmak için bir kılıç kullanır. Negatif ruhlar için kenarları kusurlu bir kılıç kullanılır ve bedenden ayrıldığında onlara…

Tikun 21 – 163 İşaya 26:19 “יִחְיוּ מֵתֶיךָ, נְבֵלָתִי יְקוּמוּן; הָקִיצוּ וְרַנְּנוּ שֹׁכְנֵי עָפָר” “Ölüleriniz yaşayacak; cesetler yükselecek - uyanın ve tozun sakinleri şarkı söyleyin” İşaya'nın kehanetinden alınan bu pasuk, nihai kurtuluşun zamanını ve diriliş sürecini tanımlar. O zamanda üç tür diriliş olacaktır. 1. Ölüler, Y-Ke-V-Ke ile bir şekilde bağlantısı…

Tikun 21 – 162 Teilim 36:7 “צִדְקָתְךָ, כְּהַרְרֵי-אֵל--מִשְׁפָּטֶיךָ, תְּהוֹם רַבָּה; אָדָם וּבְהֵמָה תוֹשִׁיעַ יְהוָה” “Senin doğruluğun (adaletin), ulu dağlar (Hesed ışığı) gibidir; yargın engin sular gibi (Malhut'un en düşük seviyelerine ulaşmak); insanı ve hayvanı kurtarırsın, Y-Ke-V-Ke” Bu pasuk bize Y-Ke-V-Ke'nin insanlara ve hayvanlara kurtuluş getireceğini söyler. Hayvanların özgür seçimleri yoktur…