Tikun 21 – 40

Üç Ata, Hesed, Gevura ve Tiferet olmak üzere üç sütunu temsil eder. Segol, harflerin altında kullanılır ve merkez sütundan aşağı inen süreçten Malhut’taki ışıklarını temsil eder.

Holam ile başlar, ardından Şuruk ile devam eder ve Hirik ile biter. Her biri sürecin farklı kısımlarını temsil eder, ancak Segol olarak bir araya geldiklerinde Malhut’ta bir denge ile ışığı ortaya çıkarırlar.

* Holam üstte, Şuruk ortada ve Hirik altta *

Malhut’taki denge durumuna barış denir, שלום Şalom. Barış hali, Zeir Anpin yoluyla kaba ışık geldiğinde elde edilir.

Bereşit 44:30 “ve onun ruhu babasının ruhuna bağlıdır”.

Bu pasuk, Yosef, Yessod ile bağlantısı kesildiğinde Yaakov, Merkez sütun veya Tiferet’in durumunu anlatır. Arka planda, Yeuda Yosef’e gelir ve ondan Yosef’un daha önce hapse attığı Binyamin’i serbest bırakmasını ister. Bunun nedeni, Yaakov’un Rahel’den olan oğlunu görmemesi durumunda, tekrar manevi yükselme yeteneği olmadan ruhsal konumundan düşecek olmasıdır.

Yaakov, Yosef’un Yesod Sefira’sının taşıyıcı arabası olmayı amaçladığını ve bu sayede merkez sütun olarak işini tamamlayacağını ve dengedeki Yosef aracılığıyla Malhut’a ışığı getireceğini biliyordu.

Yaakov, Yosef’un bir hayvanın avı olduğu söylendiğinde, üst alemle olanla olan bağlantısını kaybetti. Tek umudu, Binyamin’in Rahel’in diğer oğlu olarak Yesod’un arabası olabilmesiydi. Midraş bize Binyamin’in kadınlarla tüm fiziksel bağlarını kısıtlayarak kendi Yesod enerjisini de her türlü kirlilikten koruduğunu söyler. Yosef kendini kardeşlerine ifşa edene kadar durum böyleydi. Binyamin, Yesod’un Sefira’sını koruduğu için Tsadik olarak adlandırılır.

Yeuda, Yosef’e nedenini söylediğinde, Binyamin onunla eve geri dönmezse, tüm ruhsal sistemin çökebileceğini ve bunun olmasına izin veremeyeceğini söyledi.

Işığı Malhut’a dengeli bir şekilde çekme sürecinden geçmezsek, kaos yaşarız.

Dengeyi kurduğumuzda barışa ulaşırız, Şalom ve bu Yaradan’dan aldığımız en büyük hediyedir.