Devarim 7:10
וּמְשַׁלֵּם לְשֹׂנְאָיו אֶל-פָּנָיו, לְהַאֲבִידוֹ: לֹא יְאַחֵר לְשֹׂנְאוֹ, אֶל-פָּנָיו יְשַׁלֶּם-לוֹ
Düşmanları[ndan biri söz konusu olduğunda] ise, onun şahsına ödeme yapar – onu yok etmek için. Düşmanı için [karşılığı] ertelemez – ödemeyi onun şahsına yapar.
Bir kişinin yaşadığı zorluğun, bu veya önceki yaşamlardan önceki Tora’ya uygun olmayan eylemlerinin etkisi olduğunu daha önce incelemiştik. Acı sadece geçmiş ‘günahların ödenmesi’ için bir fırsattır.
İyi işler için ödüller birkaç şekilde yapılır. Ruhun yararına Işık kazanma bilincine sahip olmayanlar bu dünyada mükafatlarını hemen alırlar. Onların ‘kazançları’ bu dünyada iyi şeylere gider ve gelecekte ölümsüz olma ihtimalini kaybederler.
Bilinç olarak saf olanlar ancak Işığın henüz bilincinde olmayanlar, Işığa daha yakın olmak ve geleceğin ödüllerini kazanmak için fırsatlar elde ederler. Birçok iyi insan Kabala’ya gelmekte çünkü Işığa bağlanma arzusunu dile getiriyorlar ve istiyorlar. Kişi, Işığı yaşamında kabul ettiğinde, süreçleri daha da zorlaşabiliyor, böylece daha fazla ruh temizliği elde edebilir ve gelecek için kazanç elde edebilirler.
Erdemli – tsadik insanlar T-anrı tarafından sevilir ve özel bir muamele görürler. Beden bilinçlerini ve maddi rahatlık isteklerini kırmaları için kendilerine birçok fırsat sağlanır. Bu süreç onların kaplarını bu dünyada daha büyük bir “boşlukla” genişletmelerine izin verir, böylece ruhları, gelecek dünyada ortaya çıkacak olan müthiş ışık için daha büyük kapasiteye sahip olabilir.
Rabi Şimon’un neslinden ve Rabi Akiva’nın bir öğrencisi olan büyük bir Tanna (ölüleri diriltme yeteneğine sahip manevi bir seviye) olan Rabi Yehuda bar İlay, hayatını yoksulluk içinde yaşadı.
Bir keresinde Raban Şimon ben Gamliel bir dua ve oruç günü ilan etti. Rabi Yeuda o sırada giyecek paltosu olmadığı için toplantıya katılamadı. Raban Şimon ben Gamliel ona hediye olarak bir palto gönderdi ama Rabi Yeuda onu almayı reddetti. Bunun yerine üzerine oturduğu hasırı kaldırdı ve gelen haberciye yattığı yerin altında birçok altın paranın olduğunu gösterdi. Sonra, “Bakın ne kadar malım var, ama onu bu dünyada kullanmak istemiyorum” dedi. Hasırının altındaki altın sikkelerin ortaya çıkması bir mucize olmasına rağmen, Rabi Yeuda bar İlay, eğer isterse paraya kolayca sahip olabileceğini gösteriyordu.
Büyük Tsadikler, gelecek dünyanın büyük ödüllerini kazanmak için bu dünyada çalışmanın değerini anlayabildikleri daha yüksek bir ruhsal bağlantıya ve yükselmeye sahiptir. Rabi Şimon, maddi dünyayı kontrol etme gücüne sahip olsa da, yeteneklerini asla kişisel çıkarları için kullanmadı. Kayınpederi 12 yıl sonra mağarada fiziksel durumunu görünce şaşırdığında, Rabi Şimon ona kırık vücudunun Tora çalışmalarının ödülü olduğunu açıkladı.
Kutsal Ari’nin bir dükkânı vardı, sadece temel geçimini sağlamak için biraz gelir elde etmek üzere çok kısa bir süreliğine açık tutardı.
Rav Aşlag asla para biriktirmez ve kazancından geriye kalanları Tsedaka’ya verirdi. Bilinci A-şem’e %100 güvenini göstermek üstüne kuruluydu.