Tikun 18 devamı Rabi Şimon, Maşiah'ın gelişine yol açacak sürecin sırrını açıklar. Moşe, Maşiah'ın bize inmesi için kapıyı açmak üzere uykusundan uyanacak. Bu süreç çoktan başlamış olabilir ve muhtemelen İsrail devletinin kurulması ve tüm uluslardan İsrailoğullarının İsrail’de toplanmasını başlatmıştır. Son yıllarda, dünyanın küçük veya büyük yerlerinden İsrailoğullarının "Yahudi Ruhunu" bulup…

Tikun #18 devamı Tikunei Zoar'ın bu bölümünde Rabi Şimon, Moşe'den uykusundan uyanmasını ve ışığını ifşa etmesini ve üste ait gizli ışığının kapılarını açmasını ister. Ona "Sadık Çoban" ve "Tüm Peygamberlerin Efendisi" olarak isimlendiriyor. Rabi Şimon, Moşe’yi Son Kurtuluş’un ışığını getirecek olan kapılara bağlar. Bamidbar 12:7'de “לֹא-כֵן, עַבְדִּי מֹשֶׁה: בְּכָל-בֵּיתִי, נֶאֱמָן…

Tikun 18 devamı Yeni yürümeye başlamış yaşta küçük çocuklar ve zihinsel olarak rahatsız olanlar kehanete diğer 'normal' insanlardan daha yakındır çünkü onlar bu dünyanın 'yerçekimi'ne daha az bağlıdırlar. Bu dünyadaki iş yükü onlarda yoktur ve bu nedenle kolayca daha yüksek bağlantı kurabilirler ve diğer insanların yapamayacağını görebilirler. Bir çocuk konuşmaya…

Tikun #18 devamı Kehanet, rüyalardaki gibi kapalı gözlerden (uyurken) ve ruhani sembolleri kullanan vizyonlar olarak açık gözlerden (uyanıkken) gelebilir. Seviye ne kadar yüksek olursa, rüyalar veya vizyonlar o kadar net ve açık gelirler. Kehanete en yakın bağlantımız rüyalardır. Ortalama birkişi bir rüyada % 0 ila% 15 arasında gerçek mesaja sahip…

Tikun 18 בראשית, (Bereşit) ברא-שית, yani "altıyı yarattı" anlamına gelir. Bunlar, kehanetin altı seviyesidir. Peygamberler, kehanetlerini iki ayakla temsil edilen Netsah ve Hod seviyelerinden alırlardı. Her birinin üç bölümü vardır ve birlikte 6 eder. Bağlantı yeri Netzah ve Hod'a bağlanan Yesod'dur. יסוד Gematriyası 80'dir, סו Kutsal Taht'ı çevreleyen 60 tekerlek…

Tikun #17 Adam ve Havva'nın Cennet Bahçesi'ndeki varlıklarını sürdüren enerji saf ve sınırsızdı. Günahtan sonra buğdaya, onu yemek için insanın çalışıp, saf buğdayı ortaya çıkarması ve enerjiye çevirmesi için kaldırması gereken bir örtü verildi. Bu, Bereşit 3:19’da " ekmeğini alnının teriyle yiyeceksin ..." şeklinde yazılıdır. Bu, "ışığı kazanma" sürecini sembolize…

Tikun #16 devamı Adam ve Havva'nın günahı onlara ve tüm dünyaya ölüm getirdi. Bu günahın düzeltme sürecinin bir kısmı, kadının Şabat için Hala ekmeği hazırlama mitsvasına sahip olmasıdır. Ekmeğin hazırlanması süreci içerisinde hamurdan, günah nedeniyle kaybolan üst üç Sefirot'un ışığını temsil eden küçük bir parça ayırması gereklidir. Bir diğer düzeltici…

Tikun #16 בראשית, "Başlangıçta" Hala חלה’dır Zoar, Hala'nın başlangıç olduğunu nereden bildiğimizi soruyor ve Bamidbar 15:20, "ראשית עריסתכם חלה", "Hamurunuzun ilki, Hala ...." pasuğunu getiriyor. Hala, üstteki üç Sefirot'un ışığını yansıtır. İçindeki yüksek ışık nedeniyle, Hohma'nın Yod י'unu temsil eden ve Malhut'un H ה'sindeki ışığı ortaya çıkaran küçük bir parçanın…

Tikun #15 devamı Yaakov ruhunda bir bütündü ve tohumlarını olumsuzluğa gitmekten korudu. Malhut üzerinde kontrol sahibi olan 12 oğula sahip olmayı hak etti. Son kurtuluşa bağlanması için ismi İsrail olarak adlandırıldı. Devarim 33:28, "…Yisrael, tahıl ve şıra diyarında güvenle, yalnız barınacak – Yaakov gibi. ..." ; Devarim 32:12'de "Aşem tek…

Tikun #15 devamı Bu dünyada tezahür eden her şey, manevi neden anlamına gelen üst üç Sefirot ile başlayan süreçle başlar. Keter, dünyayı (ıslahın) yaratan ışık gücünden kaynaklanan ilk düşüncedir, Hohma ve Bina, alt seviyeye enerji sağlamak için bir araya gelen yüce Baba ve Anne'dir. Üstteki üçü saf ve en kutsal…