İbranice çeviri:
11. רַבִּי יִצְחָק אָמַר, כְּדֵי לְהַשְׁאִירוֹ עִם אוֹתוֹ מְמֻנֶּה שֶׁל עֵשָׂו שֶׁהָיָה בָּא בִּרְשׁוּת עֶלְיוֹנָה, וְאֵלֶּה הָלְכוּ לוֹמַר שִׁירָה, שֶׁהִגִּיעַ זְמַנָּם לְשַׁבֵּחַ אֶת הַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא בְּאוֹתָהּ שָׁעָה, וְאַחַר כָּךְ חָזְרוּ. זֶהוּ שֶׁכָּתוּב קָטֹנְתִּי מִכֹּל הַחֲסָדִים וּמִכָּל הָאֱמֶת אֲשֶׁר עָשִׂיתָ אֶת עַבְדֶּךָ וְגוֹ’, וְעַתָּה הָיִיתִי לִשְׁנֵי מַחֲנוֹת. מַחֲנֵה שְׁכִינָה, וְכָל בֵּיתוֹ. [ס”א מַחֲנֶה אֶחָד הָיָה, שֶׁכָּתוּב מַחֲנֵה אֱלֹהִים זֶה]. לִשְׁנֵי מַחֲנוֹת – שֶׁהָיָה שָׁלֵם מִכָּל הַצְּדָדִים מִשְּׁנֵי חֲלָקִים, לָבָן וְאָדֹם.
Bereşit 32:25
“וַיִּוָּתֵר יַעֲקֹב, לְבַדּוֹ; וַיֵּאָבֵק אִישׁ עִמּוֹ, עַד עֲלוֹת הַשָּׁחַר.”
“Yaakov yalnız kalmıştı. Bir yabancı [ortaya çıkıp] onunla şafak sökene kadar güreşti”.
Zoar, daha önce Şehina ve tüm melekleriyle bağlantı halinde olan Yaakov’un, bu pasukta neden yalnız kaldığını söylediğinin sorusunu soruyor. Rabi Yeuda açıklar: Yaakov, kendi kendisini tehlikeli bir duruma sokmuştur, çünkü gece vakti yalnız bir halde dışarıda kalmıştı ve bu durumda tehlike ile karşı karşıya gelebiliriz. Melekler, görünmeyen tehlikelerden korumak için gelirler, Yaakov, kendini bu duruma sokmadan evvel, tehlikenin farkındaydı.
Bereşit 32:11
“Kuluna gösterdiğin tüm iyiliklerden ve tüm doğruluktan dolayı küçüldüm. Zira [evden ayrılışımda] şu Yarden’i [sadece elimdeki] asamla geçmiştim; şimdi ise iki kamp haline geldim.”
A-şem, melekler’e Yaakov’u yalnız bırakmaları için izin vermişti, bu sayede, negetif tarafı temsil eden Esav’a ait olan meleği kontrol etme fırsatını da ona vermis oluyordu. Esav, Yaakov’u öldürmek üzere yolunda ilerliyordu. Yaakov’un alabileceği en iyi koruma Esav’ın meleğine hakim olmasıydı. Bu kavga, A-şem tarafından planlanmış ve desteklenmişti.
Neden iki kamp olarak söylenmiştir. Burada bahsi geçen iki kamp, beyazdan ve kırmızıdan, yani Hasadim ve Hohma’dan ; sağdan ve soldan her iki taraftan da mükemmel seviyedeydi.
Bu Zoar’dan çıkarabileceğimiz bir ders, geceleyin yalnız başımıza dışarıda gezmememizdir. Negatif taraf bu zamanda dışarıda gezmeye özgürdür ve her an onun hedefi olabiliriz. Yaakov’un bu konuda endişe etmesine gerek yoktu ama bizlerin var.