Daily Zohar 1672

İbranice çeviri:

Bu Zoar çalışması ve hikayesi, bizlere Rabi Yitshak’ın geceleyin Tora çalışmak üzere kalktığını anlatarak başlamaktadır. Aynı sırada, Rabi Yehuda da farklı bir kasabada kalkmış ve Rabi Yitshak ile birlikte çalışmak üzere ona gitmeye karar vermiştir. Rabi Yehuda, Rabi Yitshak’ın evine vardığında, onun bir önceki Zoar çalışmamızda, Yitshak’ın Şehina ile birleşme hakkına sahip olduğunu açıklamış olduğumuz sözlerini duyar.

Şimdi Rabi Yehuda kapıyı açar ve arkadaşı ile bağ kurar. Rabi Yitshak da Şehina’nın birleşmesinin onlarla birlikte olduğunu söyler. Yitshak’ın yaşadığın yerin anlamını tartışmaya devam ederler,
“בְּאֵר לַחַי רֹאִי”, “Beer-lahay-roi”,

Ve “Beer”in “yaşam kuyusu” olduğunu ve Yitshak’ın özelliği olduğunu açıklarlar. Bu aynı zamanda “Yaşama” bağlanan, Şehina’nın da özelliğidir. ‘חי’ (Hay 18), ki bu Yesod ve Tsadik’tir. Bu iki özellik birbirlerinden ayrılamazlar çünkü, “Yaşam” olarak adlandırılan birleşme üst dünyalar içindir ve birlik içinde olduklarında da alt dünyalar içindir. Sadece, üst ve altın birleşmesi olduğunda, yaşam kuvveti ifade edilebilinir. Tefilalar (kelimeler) ve bilinç (kavana) ; kadın ve erkek ; Işık ve kap.
Zoar aynı zamanda güneş ve ay örneğini getirir. Ay, güneşin ışığı olmadan bir yaşama sahip değildir. Daha önceki çalışmada açıklamış olduğumuz gibi, ‘Beer Lahay-Roi’, kelime anlamı olarak, “görülebilen yaşamın kuyusu” demektir.

Buradan çıkarılacak dersler: Rabi Yehuda ve Rabi Yitshak, Şehina’nın birleşmesini çalıştıkları sırada kendileri de hayatlarında aynısını deneyimlediler. Bizler de Zoar çalıştığımız zaman, aynı benzer bağlantıyı yaşarız ancak herbirimiz kendi kişisel manevi seviyemize bağlı olarak bunu deneyimleyebiliriz. Zamanla ve günlük çalışmalarla, ruhumuza daha üst seviyelerde Işığı deneyimlemeyi getirebiliriz.

Bizler Malhut’tayız ve bu ayın özelliğidir. Eğer, Işığı görmez ve ona bağlanmazsak o zaman ayın karanlık yüzünün özelliğindeyiz deriz.