Düşünce olan meditasyon yani kavana tutma, mitsvaları – alahaya uygun şekilde yerine getimeye yönelik eylemden önce gelmelidir. Bu nedenle bilgelerimiz, kişi belirli bir duadan önce kavana ile hareket etmezse, duanın başına geri dönmesi gerektiği kuralını koydukları yerler vardır.

Şehina ile, içinde bulunduğumuz fiziksel dünyamız olan Malhut açısından, Tora’dan veya Mitsva eylemlerimizden önce huşu (saygı ile birlikte korku) ile başlamalıyız. Zeir Anpin olan, Kutsal Olan Mübarektir O, yönünden, Tora tüm ilkelerde huşudan önce gelir.

Zeir Anpin’in יקוק on sefirotundaki, dört yön olan, Huşu, Sevgi, Tora ve Mitsva, Işık gücünün tam bir boyutunu oluşturur ve Malhut’un אדני, on sefirotu ile doğrudan ve geri dönen ışık döngüsünü oluşturur.
Bu, יה (Hohma ve Bina) olan Huşu ve Sevginin sırrıdır, bizler için çalışmaya hazır hale gelmesi ve tezahür edebilmesi için “gizlenmiş olan” zihin ve kalp, “ifşa olmuş olan”dan וה (Zeir Anpin ve Malhut) önce bağlanmalıdır