Dört çift beyaz giysi hepsini י-ה-ו-ה adı sayesinde hepsini merhametle kıyafetlendiriyor. O’nun dışında yasak ilişkileri affedebilecek hiç kimse yoktur. Dört altın giysi, hepsi de א-ד-נ-י tarafından yargılamalardır, puta tapınmayı onun dışında kimse affedemez. Hizmetçi, metresin yerinde hükmeder.
Adı onun tahtı olduğu gibi, giysisi de öyledir ve [Bet-Amikdaş’ın] kutsal tapınağın yıkıldığı zamandan bugüne kadar kendini bu giysilerde giydirmedi. Yazılı olduğu gibi;
Yeşayau 50:3
אַלְבִּ֥ישׁ שָׁמַ֖יִם קַדְר֑וּת וְשַׂ֖ק אָשִׂ֥ים כְּסוּתָֽם׃
Gökyüzünü karanlığa büründürürüm
Ve Şehina ile ilgili olarak da şöyle denir,
Şir Aşirim 1:6
אַל־תִּרְא֙וּנִי֙ שֶׁאֲנִ֣י שְׁחַרְחֹ֔רֶת
“Bana bakma çünkü karayım…”
Şehina sürgünde olduğu ve tahtı da Yahudilerin günahlarından dolayı lekelendiğinden, çünkü orada Yahudilerin ruhları vardır. Bu nedenle, erdeme layık olan Şehina’nın tahtını dualarıyla ve mitsvalarıyla temizleyerek düzeltendir. Çünkü Yahudilerin ruhları Tahttan gelirler ve Taht onların günahlarıyla kirlendi.
Ve י-ה-ו-ה ismi oradan uzaklaşır çünkü O günahlardan dolayı lekelenen bir yerde barınamaz, yazılı olduğu gibi;
Vayikra 21:21
כָּל־אִ֞ישׁ אֲשֶׁר־בּ֣וֹ מ֗וּם מִזֶּ֙רַע֙ אַהֲרֹ֣ן הַכֹּהֵ֔ן לֹ֣א יִגַּ֔שׁ לְהַקְרִ֖יב אֶת־אִשֵּׁ֣י יְהוָ֑ה מ֣וּם בּ֔וֹ אֵ֚ת לֶ֣חֶם אֱלֹהָ֔יו לֹ֥א יִגַּ֖שׁ לְהַקְרִֽיב׃
“… Üzerinde kusur olduğu sürece … yaklaşamaz”
Ayrıca burada kusurlu ruhların olduğu yerde A-şem onlarla birlikte yaşamaz.
Erdem (zehut), ruhunu tamamlayana layıktır, bu sayede (Havaya)י-ה-ו-ה ismi onda birlikte yaşayabilir ve O’nun(A-şem) için bir taht kurmuş olur. Erdem (zehut), A-şem ile A-şem’in Tora’sı olan Şehina’yı birleştiren ağızdır. [Tora çalışması sayesinde ağızdan çıkanlar ile, kişi isimleri birleştirir] Liyakat (zehut), kralı ve kraliçeyi י-א-ה-ד-ו-נ-ה-י isminde yeralan Beriya’nın [Manevi dünyalardan biri] on sefirot’u ile giydirendir. Adı onun giysisi gibidir.
Onun için atı hazırlayan kişi hakkında şöyle diyor:
Şir Aşirim 1:9
לְסֻסָתִי֙ בְּרִכְבֵ֣י פַרְעֹ֔ה דִּמִּיתִ֖יךְ רַעְיָתִֽי׃
“Seni Firavun’un savaş arabalarında bir kısrağa benzetmiştim sevgilim”
Onun arabası, Şabat ve bayramlar, Beriyah’ın on sefirotu olan kralın giysisidir. Haftaiçi günleri, Beriya’nın on sefirotuna hizmet eden on melek grubunun kıyafetleridir.