Bu Zoar, Zoar Hadaş’ın(Yeni Zoar) Ki Tavo Peraşası’ndandır. ‘Yeni Zoar’, üç cilt şeklinde yapılan ilk basımdan sonra bulunan Zoar metnine verilen isimdir. Yukarıdaki bu parça Rut çalışmasındandır.
Zoar, bize ilk önce Rabi Şimon ve oğlunun kasabadan ayrıldığını ve kendilerini bir mağaraya sakladıklarını, bir mucizenin gerçekleştiğini ve bir Keçiboynuzu ağacının ve su kaynağının mağarada oluştuğunu söyler. Eliyau Peygamber, onlara Zoar’ın sırlarını öğretmek için günde iki kez geldi.
Rabi Şimon’un öğrencileri Tora’daki belaları tartışıyorlardı. Vayikra kitabındaki ilk belaların, ilk Kutsal Tapınağın bir yönü olduğunu ve Devarim’deki belaların ise ikinci Kutsal Tapınağın bir yönü olduğunu söylediler. İlk bela seti daha iyi bir gelecek için vaatler içeriyordu, ancak ikinci bela setinde hiçbir söz yoktu. Hüzünlülerdi çünkü öğretmenleri Rabi Şimon onlardan uzaktı ve neden böyle olduğuna dair cevabı ancak o verebilirdi.
Bir gün, öğrencilerden biri uçan güvercinleri gördü. Onlardan birini çağırdı ve ondan Rabi Şimon’a bir mektup göndermesini istedi. Mektup, Rabi Şimon’a ulaştığında, arkadaşlarından ve öğrencilerinden uzak olduğu için ağladı. Sonra Eliyau Peygamber geldi ve onu ağlarken gördü. Rabi Şimon’a başka bir görevde olduğunu söyledi, ancak T-anrı gözyaşlarını silip soruyu yanıtlaması için kendisini gönderdiğini açıkladı.
İlk Kutsal Tapınağın yıkılmasından sonraki ilk sürgünde İsraillilerin büyük günahları yoktu ve sürgünün sonunu görebilmişlerdi. Bu nedenle ilk lanetler, daha iyi bir gelecek için vaatlerde de bulunmuştu .
İkinci Kutsal Tapınağın yıkılmasından sonraki sürgünde İsrailliler, Tora’nın bütün yollarından çıktılar ve günahları büyüktü. Bundan dolayı, T-anrı geleceklerini gizledi ve kurtuluş için hiçbir yazılı söz vermedi.
Eliyau Peygamber ateş tekerleğiyle yukarı gitti ve Rabi Şimon ağlayarak ayrıldı. Eliyau Peygamber, T-anrı’dan gelen ikinci bir mesajla geri döndü, ona tüm vaatlerin ve kurtuluşun yazılı belalarda saklandığını söyledi. Zoar, belaların bir babanın çocuğuna olan çığlıkları gibi olduğunu açıklar.
Devarim 28:61
“Bu Tora kitabında yazılı olmayan her türlü hastalığı ve her türlü darbeyi de sen imha olana kadar T-anrı senin üzerine musallat edecek.”
Burada bir çelişki varmış gibi görülmesine rağmen, bu pasukta gizli bir dua vardır. Zoar, T-anrı’nın İsrail’i asla mahvetmeyeceğine söz verdiğinden, zarardan korunacağını açıklamış oldu.
Yeşayau 66:22
כִּי כַאֲשֶׁר הַשָּׁמַיִם הַחֲדָשִׁים וְהָאָרֶץ הַחֲדָשָׁה אֲשֶׁר אֲנִי עֹשֶׂה, עֹמְדִים לְפָנַי–נְאֻם-יְהוָה: כֵּן יַעֲמֹד זַרְעֲכֶם וְשִׁמְכֶם,
“Zira, yapacağım yeni gökler ve yeni dünya benim isteğimle var olacak diyor A-şem, bu yüzden sizin çocuğunuz ve adınız var olacaktır.”