Devarim 3:24
אֲדֹנָי יְהוִה, אַתָּה הַחִלּוֹתָ לְהַרְאוֹת אֶת-עַבְדְּךָ, אֶת-גָּדְלְךָ, וְאֶת-יָדְךָ הַחֲזָקָה–אֲשֶׁר מִי-אֵל בַּשָּׁמַיִם וּבָאָרֶץ, אֲשֶׁר-יַעֲשֶׂה כְמַעֲשֶׂיךָ וְכִגְבוּרֹתֶךָ
“Ey Efendi Aşem! Kuluna Büyüklüğün’ü ve Kuvvetli Elin’i göstermeye [daha yeni] başladın. Öyle ki, göklerde ve yeryüzünde kim [hangi] güç [Senin] yaptıklarının ve kudretli eylemlerinin benzerini yapabilir!”
Moşe, A-şem’in isimlerini söyleyerek konuşmasına başlıyor אֲדֹנָי יְהוִה İlki, אֲדֹנָי Malhut seviyesindedir ve ikincisi de üstsel olan, gizli seviyededir. Moşe, A-şem’i evrendeki tek güç olarak ilan ederek konuşmasına başlar ve dualarının yukarı doğru çıkmasına yardım etmek için bir yakınlık yaratır. Sonrasında, bir sonraki pasukta Moşe arzusunu dile getirir;
Devarim 3:25
אֶעְבְּרָה-נָּא, וְאֶרְאֶה אֶת-הָאָרֶץ הַטּוֹבָה, אֲשֶׁר, בְּעֵבֶר הַיַּרְדֵּן: הָהָר הַטּוֹב הַזֶּה, וְהַלְּבָנֹן
“Lütfen [izin ver, Yarden’i] geçeyim ve Yarden’in ötesindeki iyi Ülke’yi, iyi dağı ve Levanon’u göreyim.”.’
Moşe, Yeruşalayim’deki iyi dağ, Tapınak Dağı’nı ve קבלה, “Kabala” ile aynı sayısal değerde olan ve burada הַלְּבָנֹן olarak adlandırılan Kutsal Tapınak’ı görmek istiyor.
Duaların gücünü tanımlamak için, Zoar, Kral Hizkiyau’nun duasından bahseder. Senaheriv, Asur kralı İsrail’e büyük ordularla geldi. Hizkiyau barışçıl çözümler kullanmaya çalıştı ve para gönderdi ancak Asurlular gelmeye devam ettiler.
Hizkiyau, A-şem’e dua etti:
Melahim (Krallar) II 19:15
וַיִּתְפַּלֵּל חִזְקִיָּהוּ לִפְנֵי יְהוָה, וַיֹּאמַר, יְהוָה אֱלֹהֵי יִשְׂרָאֵל יֹשֵׁב הַכְּרֻבִים, אַתָּה-הוּא הָאֱלֹהִים לְבַדְּךָ לְכֹל מַמְלְכוֹת הָאָרֶץ; אַתָּה עָשִׂיתָ, אֶת-הַשָּׁמַיִם וְאֶת-הָאָרֶץ
“Hizkiyau, A-şem’e dua etti ve şöyle dedi: “Ey İsrail’in T-anrısı A-şem, Keruvimlerin üzerinde tahtına çıktın; sen A-şem’sin sadece sen, dünyadaki tüm krallıkların; cenneti(gökyüzünü) ve (yeryüzünü)dünyayı yarattın.”
Burada Moşe’nin duası ile dürüst Kral Hizkiyau’nun duası arasındaki benzerlikleri görüyoruz. Dileklerini ifade etmeden önce, A-şem’i ve cennet ile yeryüzü arasındaki bağlantıyı kabul etmekle başlarlar. Rabi Şimon da aynı yöntemi kullanır.
Moşe, 515 kez dua etti, Roş Aşana’dan, Sukot’un son günü olan, ve yıl boyunca tüm tikun işlemlerinin üst mahkeme tarafından mühürlendiği, Oşana Raba’ya kadar geçen saat sayısı ile aynı sayıda. Moşe, Vaad Edilen Topraklar’a girmek isteyerek, Küresel Tikun’u tamamlamak ve göklerle, Işık, yeryüzü ve kap arasında kalıcı bir bağlantı kurmak istedi. A-şem, Moşe’nin dualarını sürdürmesini durdurdu, çünkü insanlar buna henüz hazır değillerdi. Hizkiyau örneğindeyse, A-şem dualarını kabul etti ve sonucu şu şekilde oldu:
Melahim (Krallar) II 19:35
וַיְהִי, בַּלַּיְלָה הַהוּא, וַיֵּצֵא מַלְאַךְ יְהוָה וַיַּךְ בְּמַחֲנֵה אַשּׁוּר, מֵאָה שְׁמוֹנִים וַחֲמִשָּׁה אָלֶף; וַיַּשְׁכִּימוּ בַבֹּקֶר, וְהִנֵּה כֻלָּם פְּגָרִים מֵתִים
“Ve o gece, A-şem’in meleği dışarı çıktı ve Asurlular kampında 185.000 kişiyi vurdu. İnsanlar sabah erkenden kalktıklarında, işte bunların hepsi ölü bedenlerdi.”
A-şem, Hizkiyau ve İsrail için her şeyi yaptı. A-şem tüm Asur ordusunu öldürdü. Gerçekleşen ölümler, kılıç ya da deprem, sel ya da ateş gibi doğal bir olaydan değildi. Bedenleri tam, bütün kaldı ama cansızlardı ki herkes A-şem’in elinin İsrail ulusunu koruduğunu bildi.
Bu çalışmadan bir ders: İsrail, onu yıkmak için sebep ve istekleri dinmeyen bir düşman tarafından saldırı altında. Tek çözüm, bu durumda sadece A-şem’in yardım edebileceği ve yüreklerimizin ve ruhlarımızın derinliklerinden ona dua etmemiz gerektiğini anlamaktır. İsrail halkı arasındaki birlik olduğu sürece birçok mucize görüyoruz. Kötülüğün dünyaya yayılmasını engellemek için bütün dünyanın birlik içinde olması gerekir. UnityZoar.com ile Rabi Şimon’un desteğiyle bu bağlantıyı kurabilir ve Maşiah’ın ve Son Kurtuluş’un gelmesini hızlandırabiliriz.