Korah, 250 cemaat ileri gelenleriyle birlikte şikayetlerle Moşe’ye geldi. Bu gelen kişiler, özel olaylarda Moşe’nin çağırdığı meclisin bir parçasıydılar.
Bamidbar 16:2
“וַיָּקֻמוּ לִפְנֵי מֹשֶׁה, וַאֲנָשִׁים מִבְּנֵי-יִשְׂרָאֵל חֲמִשִּׁים וּמָאתָיִם, נְשִׂיאֵי עֵדָה קְרִאֵי מוֹעֵד, אַנְשֵׁי-שֵׁם”
“[Bunlar] Bene-Yisrael’den, cemaat başkanları [ve genel] kurula çağrılan isim [sahibi] insanlar [olan] iki yüz elli kişi [ile birlikte] Moşe’nin karşısına dikildiler.
(קְרִאֵי מוֹעֵד) “iyi tanınan kişiler (şöhretli kişiler)”
Zoar, dikkatimizi Yod י harfi eksik olan קְרִאֵי מוֹעֵד, ‘cemaat’ kelimelerine çekiyor. Manevi olarak yükseklerdi ancak Korah’la olmayı seçtikleri için kendilerini Malhut’un bir yönü olarak Moşe’nın yönü olan Zeir Anpin’den ayırdılar. Yod, 10 Sefirot’u temsil eder ve bu ayrılma eylemi, Yod’u sahip oldukları ünvanlarından eksik bıraktı.
Ders: Her birimiz eylemlerimizden sorumlu olmalıyız. Kendi kişisel sorumluluğumuzu almadan bir liderin takip edilmesi, Korah ve takipçilerinde olduğu gibi bizi yerin dibine götürebilir. Kalplerinde ve davranışlarında saf olan kişileri takip etmeyi seçmeye çok dikkat etmeliyiz.