Bamidbar 15:32
“וַיִּמְצְאוּ, אִישׁ מְקֹשֵׁשׁ עֵצִים–בְּיוֹם הַשַּׁבָּת”
“Bene-Yisrael çölde iken Şabat günü odun toplayan bir adam buldular.”
Artık Zoar’ı çalışanlar olarak, Tora’da ne zamanki “Ağaç” ile ilgili bir bölüme gelirsek, bunun “Ets Hayim”, “Hayat Ağacı” ile bir bağlantısı olduğunu biliyoruz. Burada bahsi geçen toplanmaya çalışılan odunlar (İbranice Etsim) “Hayat Ağacı” ve iyi ile kötüyü bilme ağacı olan, “Bilgi Ağacı”dırlar.
Odun toplayan adamın hikâyesi, casusların Erets Yisrael topraklarını incelemekten, Moşe’nin onları bulmaları için gönderdiği “Ağaç”a bağlanmadan geri dönmelerinden sonra gelir.
Zoar, Tselofhad’ın Malhut ve Zeir Anpin’i, Malhut’un her zaman Şabat enerjisini tutabileceği şekilde birleştirmeye çalıştığını açıklar. Şabat’ı Malhut’a getirmek ve Hayat Ağacı ile Bilgi Ağacı’nı eşitlemek için İbranice harfleri ve Malhut dünyasının 70 bakanıyla bağlantılarını kullandı. Bunu yapmaya çalışırken, Zeir Anpin ile Malhut arasındaki mevcut olan birleşmeyi de bozdu ve bunun için ölmek zorunda kaldı.
Burada ilginç olan, Moşe’nın bu konuyla ilgili olarak ne yapacağını bilememesi ve A-şem’e danışması gerektiğidir. Yüzeysel olarak baktığımızda, Tselofhad dünyaya daha fazla Işık getirmeye çalışıyor gibi görünüyordu. Moşe’nın emin olmadığı şey buydu. Moşe Tselofhad’ın gerçekleştirdiği eylemin sadece olumlu tarafını gördü ve A-şem’in yargılama kararını bekledi. Sonuç olumsuzdu ve bir düzeltmenin gelmesi gerekiyordu.
A-şem, adamın kamp dışında taşlanması emrini verdi. Taşlama, İbranice harfleri ve kutsal metinleri yanlış sebeplerden veya saf olmayan şekilde kullananlar için yapılan bir düzeltmedir. “Taş”, אבן başka bir “harf” anlamına gelen kelimedir, çünkü inşa etme ile ilgili bir yapı taşı birimidir. İbranice olan bu kelime dikkat ederseniz alfabenin “Alef-Bet” olarak ilk iki harfiyle başlar.
Günümüzde birçok insan Kabalistik şekilde hareket ettiklerini düşünerek ve umarak kişisel faydaları için ‘gizli isimleri’ ve diğer kutsal metinleri kullanmaya çalışıyorlar. Buna çok dikkat etmemiz gerekiyor. Her zaman Tora veya Zoar’dan kutsal metinleri direk oldukları halleriyle herkesin hayrına okumanız önerilir. Bu bize güvenlik sağlar ve yanlış ya da zarar verici enerji kullanmadığımızı garanti altına alır.
Manevi ruhsal enerjiler pozitif de olabilir, negatif de olabilir. Manevi anlamda büyük olduklarını düşündüğünüz insanlar arasında bile olsanız, her zaman kendinizi kötü gözlere karşı koruma altına almak için dikkatli olun. Daha büyük kaplara sahip olan manevi insanlar sahip oldukları enerjiyi kanalize ederlerse ve bu enerji olumlu taraftan veya saf bilinçten gelmiyorsa size kolayca zarar verebilir.