Daily Zohar 1532

İbranice çeviri:

Paragraf #14
… Üst Tora’nın gerçekliğinin verildiği İsrailliler övgüye değerdirler.
Her kim ki, Tora hikayelerinin basit hikayeler olduğunu ve sadece hikayenin kendisiyle ilgili olduğunu söylerse, nefesi vücudundan çıkabilir. Tora İlahidir, (A-şem’den direk alınmıştır), kutsal ve hakikattir. Neden Rabi Şimon dar ve kapalı görüşlü insanları böyle bir şekilde lanetliyor? Tora’yı derinliğini anlamadan okuyanlar, insanın ruhu olmadığını düşünenler gibidir.

Bereşit 2:7
וַיִּיצֶר יְהוָה אֱלֹהִים אֶת-הָאָדָם, עָפָר מִן-הָאֲדָמָה, וַיִּפַּח בְּאַפָּיו נִשְׁמַת חַיִּים; וַיְהִי הָאָדָם, לְנֶפֶשׁ חַיָּה
“T-anrı, adamı toprağın tozundan şekillendirdi ve burun deliklerine bir yaşam nefesi üfledi. Insan [böylece] yaşayan bir canlı haline geldi.”

T-anrı bize yaşamın nefesini verdi ve onun varlığını kabul etmiyorsak, o zaman ona sahip olmayı da haketmiyoruzdur. Rabi Şimon, Tora’ya atıfta bulunmadan bile lanetlemiyor. T-anrı’nın eylemindeki fiil “יִּפַּח” + dünyaya Yaşam kanalı olan Vav “וַיִּפַּח” harfidir ve ayrıca Tora’yı da temsil eder. Yüzdeki burun delikleri Vav Harfini , Zeir Anpin’i temsil eder.

Rabi Şimon aynı “יִּפַּח” fiilini kullanır ancak,‘ ölüm ’kelimesi olan מוות kelimesinin son harfi ve İbranice Alef-Bet’in son harfi olan ת Tav ’harfiyle birlikte. Aynı zamanda “Malhut” “מלכות” kelimesinin de son harfidir.

Zoar’ı ne kadar derinden incelersek ve Tora’nın sırlarını açığa çıkarırsak, hayatımıza kattığımız yaşam enerjisi o kadar artar. Zoar’daki her kelime ,Tora’dan gelen manevi enerjileri ortaya çıkarmaktadır. Zoar ile T-anrı’nın burun deliklerimize soluduğu yaşam gücünü soluyabiliriz.